6 Diel. Predigt vom Segen Gottes

ſchreibet Paulus auch zun Rom.u. Daß von Gott dem Vatter ſeyen alle Ding. Alſo bekennen wir auch in vnſerm Chriſtlichen Glauben / nemlich / daß Gott der Vatter Schoͤpffer ſey deß Him̃els vñ der Erden / vnd das Nicæniſch Symbolum bekennet deßgleichen / daß Gott der Vat⸗ ter ſeye Factor, das iſt / Schopffer Himmels vnd der Erden.

Dann ob wol auch der Sohn Gottes Schopffer iſt / als das Wort / durch welches (Joh. alles gemacht iſt / was gemacht iſt / vnd der jenige!/ durch welchen(Col.i.Jalles geſchaffen iſt / was da iſt / im Him̃el vnd auff Erden / das Sichtbare vnd das Vnſichtbare.( Dann dieweil der Sohn Gottes / ſampt Gott dem Vatter / ein einiges Goͤttliches Weſen / dar⸗

vmb kan ja Gott der Vatter nichts thun in den Geſchoͤpffen / welches nit auch zumalthut Gott der Son / wie Chriſtus ſelbſt ſpricht Joh..) Ob wol auch GDtt der H. Geiſt Schoͤpffer iſt / wie der z3. Pfalm be⸗ zeuget ( Daher man im alten Hymno zu ſingenpflegt: Veni Creator Spiritus, das iſt: Komme Gott Schopffer heyliger Geiſtyſchreibt doch die heylige Schrifft ſolchen Titul zu Gott dem Vatter fuͤr den andern zweyen Perſonen. Dann daß GOtt der Vatter Schopffer iſt / ſolches hat er micht von Gott dem Sohn oder H. Geiſt / ſonder von ſich ſelber. Daß aber Goti Sohn vnd heyliger Geiſt / jede dieſer ʒweyen Perſonen Schopffer iſt / ſolches hat Gott der Sohn vnd H. Geiſt nicht vonſich ſelber / ſondern Gott der Sohn hat es vom Vatter / oder daher / daß jhn Gott der Vatter in der Ewigkeit auß ſeinem Gottlichen Weſengezeu⸗ get hat: Gott der heylige Geiſt aber hat es von Gott Vattervnd Son/ daher / daß er von ſolchen beyden / oder vonjhrem heyligen / Goͤttlichen Weſen ewig außgehet. Dann gleich wie Gott der Vatter/ als er in der Ewigkeit inſich ſelber geſprochen / durch ſolches Sprechen ſein Sohn⸗ in ſich ſelber geʒeuget hat / alſo von ſolchem Sprechen Gottes deß Vat⸗ ters in der Ewigkeit (dardurch er ſeinen Sohn gezeuget) oder in dem von dem Vatter geſprochen wirdt / vnd alſo von GOtt Vatter vnnd

Sohn / wardt auch als bald ſpiriert / vnndgieng zumal auß weſentlich Gott der heylige Geiſt. Darauß dann folget / gleich wie Gott Sohn vñ Gott . Geiſt ſeyndt von Gott dem Vatter / Alſo haben ſie auch von

Gleich

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