chriſlus nicht

Warnung wider D. Oſianders Predig

mach / Vnheil vnd verderben erſchaffen ſein / Dahin diſer Man zelbe den Spruch / Proue: 16. (doch wider den Tert) auff gut Caluiniſche Manir/ eynfuͤhrt / vnd darauß ſchlieſſen wil / Gott pabe etliche Menſchen zu allem Jamer vnd Elende erſchaffen. Zum dritten / Warzu ſolte er ſie fonſten erſchaffen haben / wenn das war iſt / das Sott kein Liebehertz vnd kein Liebegunſt von E⸗ wigkeit her / vber dieſe Menſchẽ habe wollen ergehn laſſen? Wie deñ dieſer Man daſſelbig lauter vñ klar gnug bekent. Zum fuͤnff ten / eben darumb / Das dieſe / ſo verdampt werden / nicht gleu⸗ ben vnd nicht erleuchtet werden / gibt er die einige Vrſach / Nem lich / Goit habe ſie in Gnaden niemaln bedacht! in Gnaden nie⸗ mal auffgenomen vnd erwehlt / vnter ſein Gnadenwerck niemal geordnet / vnd von Ewigkeit zum Leben oder Wolfart jemaln ge

ordnet. Darauß deñ nu offenbar gnug iſt / das er dieſer Lere an

hengig vnd ʒugethan ſey / welche fuͤrgibt/ Goit habe etliche Men ſchen zur Verdamnuß beyde geordnet vnd demnach erſchaffen. Darauff beſihe / wie er daſſelbig gnugſam widerholet in ſeiner Predig: Gott habe / ehe der Welt grund gelegt worden! etliche auß Gnaden erwehlet j an welche er ſein Gnadenwerck wircken vnd erzeigen wölle / das ſie mögen ſelig werden/ Vnd das auch

Goꝛt dieſelbigen erleuchie/ Vnd ſie endlich erhalte zur ewi gen Seligkeit. 3VM Driuen / Verwirfft er auch in den Caluiniſten dieſe

ſir alle geſtor Sarraceniſche Gottoleſterung / das Chriſtus nicht geſtorben ſey

ben⸗

fur alle Menſchen. Ja freylich iſt es gar nahe herbey geſtochen / mit dieſer Gotisleſterung / das man Chriſtum vnd ſein Euange lium von grund auff / leugnen vnd verfluchen wird / in mitten der Chriſtenheit / wil man die Augen nicht auffthun· Das nun D. Bſiander daruͤber erſchrickt / das iſt wol guꝛ / Deñ alſo leret die H: Schrifft/ 1. Tim:2. Der Menſch Chriſtus Jeſus / der ſich ſelbs gegeben hat fůr alle zur Erloſungi ⁊. Cor:;. So an

— —

ſirs füra ſtbe

deli hen

vnt lei