Bochzeii Predig deß Shrhueſten Serin / Herin nit der gerecht ſey / auch nicht einer: vñ bald darnach ſpricht er: Sie ſind allzumal ſůnder / vñ mangeln des rhumbs / den. ſie an Goit haben ſolten. Ja nach dem S.· Paulus ſchon zu Gott bekhert iſt / zeigt dennoch an / wie eo vmbjhne / ſenes verderbten fuͤndtlichen fleiſches halben / ſtehe / da er ſagt: jch weis dʒ in mir / dziß / in meinem fleiſch / wohnet nichts guls. wie vbel mag es dañ ſtehn / vñ ein Suͤnder / der nicht wider⸗ geborn ſondern noch allerdingo in ſeinen ſundẽ ſtecket / oder aber allerdings widerumb(Geiſitich)geſtorben iſie Nichts deſto weniger erbarmet ſich diſe· Reiche vnnd Gewaltige Hen ſo vber arme elende verderbte Menſchen / vnd ſamblet ihm darauß ein gemein / welche ſoll ſeine geliebte Geſpons vnd Hochzeiterin ſein / deren er ſeine Him̃liſche gůter vnnd ewige freude vnnd herꝛligkeit mittheilen will. Vnnd ge ſchicht freylich diß nicht / auß einigen vnſerm verdienſij ſondern auß lautern gnaden vñ Barmhertzigkeit. Darum̃ dann S. Paulus ſagi: da aber erſchein die freundligkeit vñ Ceutſeligkeit Gottes vnſers Heilands nicht vmb der Werck willen der Gerechtigkeit / die wir gethan patten: ſondern nachſeiner Barmhertzigkeit macht er vns Selig. Er verlobt oder verheirat ſich aber ver⸗ mit vns durch den Glauben / durch welchen wir jin alſo ein leibt werdẽ / dʒ wir(auff geiſtliche weiſe)mit jm ein geiſtlich erleib werden. darumb ſpricht der Sohn Gotttes ſein ge⸗ mein (im Propheten Oſea) mit diſen worten an: ich will mich mit dir verloben in ewigkeit: ich will mich mil dir ver⸗ trawen / in Gerechtigkeit vnd gericht / in Gnad vñ Barm⸗ berbigkeit: ja im Glauben will ich mich mit dir vn