Seien gegen ehbenZuſgene. Hetn Cheiſtum / recht kennen: damit wir vns nicht einen Den Breutl⸗ andern Vreutigam /der nicht der rechte Chriſtus were) ein⸗ Lun chriſium bulden¶ Es iſt aber kein Edlerer /noch groſſer Herꝛ jemals auff erden geweſen / dann vnſer Herꝛ vnd Breutigam Ihe⸗ * ſus Chriſtus. Dann nach der einen Natur / nemlich nach der Gottlichen / iſ er der wahre ewige Allmaͤchtige Gott / mit dem Vatter vnd heyligẽ Geiſt / ein Schoͤpfer vnd Hert Himmels vnnd der erden: gegen dem alle Menſchen (wie cpriſius iſi dẽt hoben gewalt ſie auch in diſer welt haben ſtaub vnd ſchen gröſte Ser: det ſein. Nach der andern /nemlich / nach ſeiner Menſchlich⸗ jemaln gelebt. en Raturiſt er von Koniglichen geſchiecht nemlich/ vom ſtammen vnnd geblůt des Konigs Dauid: der von wegen ſeiner helden thaten / vnnd herꝛlichen Gaben des heyligen Geiſto in heyliger Schꝛifft boch berumbt iſ. Soiſter auch ⸗ nicht nach gemeinem lauff der Natur / von Man vñ Weib erzeugrſondern von einer reinen vnuerfelten Jungfꝛawen der Maria / an diſe wele geborn: Vnnd iſt nicht mit der Erbſůndt / wie vndere Menſchen / befſeckt vnnd vergifftel. Darumb (wie die haylige Schꝛifft bezeuget) hat er kein 6 Sünd nie geihan: iſi auch in ſeinem Mundt fein beirug „ a. funden werden. Vnd nach diſer ſeiner Menſchlicht Natur iſter auch ein Herꝛ Hiiels vñ der Crden / dieweil ſein hay⸗ chriſio iſt auch lige Menſchheit mit dem Son Gottes / in ein Perſon vn nach ſeiner zertnennliß vereiuiget alſodas Gotrnd Menfcß Chriſo eſcer nitʒwen Chꝛiſti / ſondern nur ein Chꝛiſtus iſt. Darum̃ hat Creaturen. der Pꝛophet Dauid / võ diſem vnſerin Breutigam Chriſſo geſchriben: Im ſeyen alle ding vnder ſeine füſſe gethan: pſam. dasiſt / Er ſey ein Hert vber alle Creaturen. Vund S. Pulus ſchreibt von vnſerm e das er F⸗

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