Epheſ. 1 Joan · 13

WMatth⸗ a3.

Chriſtus iſt (ſo⸗ vil die ſupſtantz ſeiner menſch⸗

heit anlanger)

vns ſeinen brů⸗ dern / gleich·

Heb. 2* Beb. 2.

Bochʒeii Piedis / deß Wolgeborn Sern / Germ

ſett zur Gerechten Goites im himmel / vber alle Fuͤrſten⸗ thu mb/gewalt / macht herrſchafft / vnnd alles was genandt mag werden / nicht allein in diſer welt ſondern auch in der zukůͤnfftigen /c. Vnnd S. Johannes ſagt von vnſerm Breutigam Chꝛiſto: das im der Vatter (auch vor ſeinem leyden vnd aufferſiehung) alles in ſeine hand (das iſt / in ſei⸗ nen Gewalt) gegeben habe. Vnder der Hert Chꝛiſtus/ ſagt /ſelbſtem Mir iſt aller gewaltgegebenſim Himmel vñ auff erden. Das kan ja ein gꝛoſſer Her/ vnd mãchtiger / ja Allmachtiger Potentat ſein Cauch nach ſeiner hayligen Menſchlichen Natur) vber alle Potentaten/ Konig vnnd Keyſer die jemals in diſer welt gelebt habent oh

Wie maͤchtig aber vnd gewaltig / Edel ja hoͤchſt geborn diſer vnſer Breutigam iſt / ſo iſt er vns demnach gefreundt vnnd verwandt nach dem fleiſch / das iſt / von wegen ſeiner Menſchlichen Natur. Dan er iſt vns ſeinen Brůdern (nach der Subſtantz ſeines Leibs) gleich worden / doch / die Sůnd außgenommen / mit deren er nicht (wie wir) befleckt iſt. Hieruon ſchreibet der Apoſtel zu den Hebreern aiſo: Nach dem nun die kinder fleiſch vñ blut haben iſt er gleich⸗ er maſſen theilhafftig worden. Vnd kurtz daruor ſagt der Apoſtel zu den Hebꝛeern: Seitenmal ſie alle von einem (nemlich von Adam)kommen / bayde / der da hayliget (nem⸗ lich Chriſius / der vns mit ſeinemblur hayliget)vnnd diege⸗

heyliget werden. Darumb ſchaͤmet er ſich auch nicht /

Pfal. 33.

ſie Bruder ʒu heiſſen / vnd ſpricht: Ich will verkundigen deinen Namen meinen Bruͤdern / Vnd mitten in der Gemein dir lob ſingen. Es nennei ſich aber vnſer Vreu⸗ ngam Chriſus vnſerm Vdemn nicht vnbillch⸗