T3 ſeynd Gottloß geweſen vnd abtrůñig Spebotten vñ Rechten gewich

von deinen

D Hert / wir

gehorcheten nicht deinen knechten den Prophelen die in deinem Nahmen / vnſern Königen/ Fürſten/ Vãttern / vnd allem volck im lande Predigten·

WVnd laſt vns ja vleiß a tigen vnd gedroͤweten vng Was ſollen wir aberthun

kommen vnd entgehen

moögen⸗

Wir muͤſſen folgen dem ra

vns gibet durch den

Propheten

nwenden / daß wir dem kůnff⸗ luͤck enirinnen mogen · /damit wir demſelben fur-

th deß Herꝛen / den er Zach. 1. verſ.z. Be⸗

keret euch ʒu mir / ſo will ich mich zu euch keren / ſpricht hut nicht wie ewre Vatter geißan

paben / die lieſſen jnen Predigen / beſſerten ſich aber nicht. Darvmb haben ſie troffen alle

der Herꝛe Zebaoth. T

gedroͤwet hatte·

die ſtraffen die ich jhnen

Alſowenn wir nicht wollen daß der zorn Gottes weit⸗ ter vber vns ſoll anbrennen / ſo müſſen wir nicht thun /

wie wir bißher gethan h

ſerem ſicheren vnnd ruc

aben / das iſt / wir muͤſſen von vn⸗ hloſen weſen abſtehen / vns zum

Herꝛen bekeren / ſo wirdt er gnaͤdig ſein / vnd jhn gerewen

Dan. 9.

Boſ.5.y. 7.

das vbel das er vber vns gedac Barmhertzigkeit vnd die vergebung. ſen / er wirdt vns auch heilen / Er hat vns geſchlagen / er wuͤrdt vns auch verbinden. Zum andern / ſo můſſen wir nen / vnd mit danckbarem vns noch nicht Waiſen / ſondern auch Durchleuchtigſten

laſſen / Den

Fürſten vnd Herten / H bey Rhein / deß heiligen ſeſſen vnnd Churfuͤrſten /

hertze

die gnade Gottes erken⸗ npreiſen lehrnen / daß it einen Joſiam vbrigg⸗ /hochgebornen erꝛen Fridrichen Pfaltzgraffen Römiſchen Reichs Erttruch Hertzogen in Bayern / vnſern

worden / wirſeynd

bt hat. Dennſein iſt die Er hat vns zuri⸗

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gnä