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Zwo Leichpredigten, Bey dem Conduct vnd Begräbnis, Des Hoch: vnd Wolgebornen Graven vnnd Herrn, Herrn Joachim der Eltern Graven, Graven zu Ortenburg, Christseliger vnnd milter gedächtnis / gehalten, Durch Matthiam Platonem Soltvvedelensem, Dienern deß worts Gottes zu Amberg
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Tim: 4 v 0.

v. 24. Luc. 1V. 33

8 Leichpredig Graven Joachims

die ſterbenden / vnd die doch Leben / als dte gezuͤchtigten vnd doch nicht getoͤdtete / ſich als glaubigeiund gehorſame Glie⸗ der vnd Diener Jeſu Chriſii erweiſen.

111. Müſſen auch die glaubigen achtung darauff geben / wie es zugehe / daß ſie nicht zuſchanden werden / dann es jh⸗ nen offt auff dieſer Welt alſo gehet / daß ſie in groſſe armut⸗ vnd dar durch in verachtung gerathen / vnd wei ſie auff den lebendigen Gott hoffen / muͤhe vnnd arbett haben / vnnd ge⸗ ſchmaͤhet werden: Ja wol offentlich geſteupet / mit dem Schwert / ſonſten jammerlich ſchmehlich hingerichtet werden / wie Paulo andern Apoſiein widerfahren: Oder ſonſten eben ſo wol / als die keine hoffnung haben ſterben muͤſſen. Derhalben folget / das bey der hoffnung dteſe freudigkett ſein muͤſſe / daß in dem allen / wie es namen haben mag / Chriſtus der HErꝛ dannoch allezeit an ſeiner glaubi⸗ gen glieder Leib hoch gepreiſet werde / es ſey durch Leben oder durch Todt: Welches alſo zugehet / wann ein glaubiger mit ſeiner Seele / vnnd allem / was in jhme it / den HErin preiſet / ſich demſelben erglebet / vnnd ſeinen Geiſt jhme alle⸗ zeit befiehlet / vnd mit ſeinem leben vnd Sterben jhme zu die⸗

nom?nvnen / vnd ſein Leib zu einem Ppffer das da lebendig / heilig⸗

vnd Gott angeneme ſey / begiebet / vnd weiß / was jhm wider⸗ fahre / das geretche Chriſto zu Ehren / jhm ſelbſi zur See⸗ ligkeit / der kan freudig vnd froͤlich ſein / vnd ſich dem HErin aiſo ergeben / daß er es jhme heinſtelle / wie es jhme gefalle⸗ entweder ienger allhier zu leben / oder / diß leben zuverlaſſen ·

Manb. 1s. Das iſt die verleugnung vnſer ſelbſten / vnd die auffnemung

deß Creutes Chriſit / dazuvns der HErtvermanei. Maith · 16. Das iſt das abſagen / davon er redet / Lucæ am 1.

Alſo muſſen wir in allen dingen nicht vnſere / ſondern Chriſis