TN Ac NPA 7FATTATTS.. in voluntate& corde, veri motus pietatis, pœniten- tiæ, fid ei, dilectionis Dei& proximi exiſtant. Cogi⸗ tanda denique naturalis in rebusdiuiniscœcitas& humani iudicij deprauatio: quæ facit vt ſacram Scri- pturam inte)ligere& doctrinam eius percipere per ſe nemo poſſi, ſed abſurdas potins opiniones quiſ⸗ que concipiat, niſi Spiritus ſanctus/pulſis naturali- bustenebris mentes noſtras illuminet& Scripturæ intelligentiam largiatur. Nam animalis homo,id eſt, Spiritus ſancti lumine deſtitutus, non percipit ea quæ ſunt Dei ſtultitia enim ſunt ei ſed nec poteſt percipere, quia ſpiritualiter, ideſt, per Spiritum ſan- ctum nobisdonatum, vel per Spiritus ſancdti gratiam dijudicantur. Namvtilli qui conipicilijs viridibus vtuntur, colores omnesvirideseſſe iudicant: ita ho⸗ moanimalis, id eſt, Spiritusſanctiluminedeſtitutus, te nebras;eſſe lucẽ, falſum eſſe verũ,& contra iudicat: nec corruptæ mentis oculis intueri in lucem illam diuinam Seripturæ poteſt.

Mulrosetiam ab inueſtigatione& cognitione vmovi⸗ N

veritatis retardat ꝙmMoviuscqui fiducia ingenij diſce- xiæ⸗

ptationes mouent:& yictoriam quouis modo re⸗ portare conantur. Itaque quiduis dicunt&faciunt ad opprimendum aduerſarium,& vincendi ſtudio Fccleſias pernicioſis rixis ꝑerturbant,& quæ aduer- fari ſuæ ſententiæ vident, callidè&aſtutè eludunt Scripturã falſa interpretatione peruertentes:& fuas opiniones fucoſa ſpecie veritatis ornant:Sicut olim Arius eluſit teſtimonia de æterna Deitate filij,& nunc homines aſtuti fucoſa ſpecie defendunt erro

xes·Sed hic cogitanda ingenij noſtri imbecillitas, in

2 myſterijs⸗

—ℳ

4