Rom. 2.
Sap. 3.
Su dem/ weiler Starck vnd Maͤchtig gnug/ vnd ſeine Hand zů helffen vnverkuͤrtz/ wie groß auch ſey der Schaden ⸗ wil Er vns in kei⸗ ner Noht verderben laſſen. Dererſte Troſt den wir hie zu mercken/ iſ dieſer/ weil Golt auff onſerer ſeitten iſt/ vnd weil er vns auß vnſern Nothen helffen wil. So wirdt der Teuffel/ die Welt/ Suͤndt/ Todt/ Hell/ kein Creus/ kein Trubſal/ kein Widerwertigkeit/ c. In ſummanichts /das da mag ge⸗ nennet werden/ vns ſchaden mögen.· Dann/ Iſt Gottfur vns/ wermag wider vns ſeyn? Iſt er vnſer Helffer vnd Erretter ſo wirdt vns freylich nichts ſcheiden koͤnnen/ von derliebe Gottes/ die da iſt in Chriſto Jeſu vnſerm HxMRn. Wir werdenin allem weit vberwinden/ vnd mit die⸗ ſem vnſerm Gott vber die Mauren alles vnſers Vngluͤcks ſpringen. Der andere Troſt/ ob wir ſchon dieſes Elende Leben laſſen/ die Bitterkeit deß zeitlichen Todtes koſten/ vnd ein kleines Augenbluͤcklein von Gott verlaſſen/ fol vns auch dieſes nicht ſchaden Dann eben hie⸗
durch ſol vnſer Seel auß dem Kercker der Sꝛuͤnden/ deß Teuffels/ deß
Todies/ der Welt/ j vnſers eignen Leibes erlöſet/ in die. andt Gottes kommen/ da ſie dann kein Qual růren wirdt.
Vnſer Leib aber/ ſo im Grabruhet/ wird durch die Handt Gottes dermaſſen bewahret/ das vor den Augen ſeiner Gottlichen Allmacht/ nicht ein Beinlein deſſelben zerbrochen werde.
Vnd eben dieſes troſtet auch Hertzlich diejenigen/ denen durch den ʒeitlichen Todt/ ein ſtuͤtk vom Herten/ vñ offt gar das halbe theil deſſel⸗ ben hinweg geriſſen wirdt.
Ach lieben Chriſten/ es thut bitter Wehe/ wannder Herbe Todt/ Gotiſelige Eltern hrer lieben Kinderlein beraubet/ vder einem from̃en Eheman ſein liebes Eheweib. Oder einem Gottſeligen Eheweib/ jren Ehe vnd Hertzſchat hinwegreiſſet: In ſolchem Schmertzen troͤſiet die⸗ ſes krefftig.
Wolan ſpricht ein ſolches betrůbtes Hert/ ich weiß/ daß den/ ſomir der bitter Todt vom Hertzen geriſſen/ nicht vbel geſchehen/ ſondern ſhre oder ſeine Seeliſtnun mehr erloͤſet/ Sie iſt in der Hand Gottes/ kein Qual ruhret ſie. So bewahret auch Gott/ ſeine voder jhre Gebein/ das der nicht eines zerbrochen werde. So iſt die uben
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