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Egesippi, des Hochberühmten Fürtrefflichen Christlichen Geschichtschribers, fünff Bücher: Vom Jüdischen Krieg, vnd endlicher zerstörung der Herzlichen vnd gewaltigen Statt Jerusalem : ... Sam[m]t eynem nutzlichen Register vnd schönen Figuren/ Jetz newlich auß dem Latein auffs trewlichest verteutschet, mit kürtzen Summarien aller vnnd jeder Bücher vnd Capitel, Auch ordenlicher Jarechnung gezieret, vnd mit Concordantzen bey des auff die Heylige Bibel vnd vnsern newen Teutschen Josephum gerichtet
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Feruſalem. Dus V. Buch. 09

Auffgang der Sonnen geben/ betrogen/ auß vnbedachtſamkeyt in vnſere Haͤnde gerathen

da ſie auß des vergoſſenen Bluts geſtalt gemeynet/ wir weren alle vmbkom̃en/ ſondern wiſſen⸗

lich/ vnnd auffs aller beſt zum Krieg geruͤſtet/ haben ſie die Felder der Erden mit jhꝛen Coꝛpern

bedeckt/ vnd mit eygenem Blut erfuͤllet. Welche ſtaͤrcke hat euch doch ſo hochmuͤtig gemacht:

Schet jhr nicht/ daß vns die dienen/ die etwa vber euch geherꝛſchet: Egyptẽ/ das euch vbel pfleg⸗ Egypten in der Ro⸗

te zu plagen/ gibt vns jaͤrlichen Tribut/ vnd gibt vns eyne Straſſe biß in Indiam/ daß wir auſ⸗ mer gewalt.

ſerhalb der Welt kommen/ vnd eyne andere Welt ſuchen/ biß wir die heymligkeyt des Meers/

vnd das euſſerſte der Sonnen/ vnd des Hohen Meers/ vnnd der andern Welt Einwohner zu

vnſerm Reich bringen. Was iſt des Antiochi Koͤnigreich geweſen/ der euch grewlich gemartert Antiochus.

hat: Wir habẽ euch die gerechtigkeyt der Religion/ ſo er euch genom̃en/ wider ʒugeſtellt/ hiel⸗

tens fur eyne groͤſſere Ehꝛ/ vber Koͤnige herꝛſchen/ denn die Koͤnigreich auffheben. Hat nicht

Antiochia/ die ewerer · Herꝛen Sitz geweſen/ mit fleiß die jhꝛen verſtoſſen/ vnd vns zu Herꝛen er⸗

wehlet? Habt jhr nicht ſelbs ʒuflucht bei vns geſucht/ damit jhr euch jehner Herꝛſchaſſt entzo⸗ Romer haben den

get? Haben wir euch nicht auffgenommen/ vnd wider ſie vertheydiget In dem ſeind wir euch dioſe n Seſet

zu willen geweſen/ daß jhr nach ewern Geſetzen leben moͤchtet/ wir haben euch macht gebẽ ewe⸗

res Gottesdienſts zu warten. Wir habẽ ewere heymliche Gottes dienſt nicht begeret zu wiſſen

ſondern ſie verehꝛet. Darnach habet jhꝛ euch wider vns auffgelehnet. Pompeius hat den Tem⸗

pel eingenommen/ aber nicht eingeriſſen/ er hat die Statt beſetzt/ euch aber alle Kirchenzierd ge⸗

laſſen. Jůr welche jhr/ O jhr danckbare Geſellen/ ſolches vns vergeltet/ daß jhr zum trittenmal

euch wider vns empoͤret. Ob ſchon gleich Nero ʒuuerachten geweſen/ ſo iſt doch der Roͤmer Nero⸗

Tugend nicht in eynem geſtanden/ ſondern hatte Veſpaſianum zum Kriegsmann/ der Gal⸗ eeit ſiarck

liam widerumb befridet/ ſo ſtarck in der Schlacht/ daß auch Nero durch jhn Siget/ vnd Nero n getrer⸗

durch jhn den Feinden erſchrecklich war/ der ſeinem Herꝛen vnd Oberſten ſo getrew war/ daß

er alleyn das Regiment nicht begeret/ das er doch alleyn verdienete. Da euch aber Ceſtius vber⸗ Ceſtius.

trang gethan/ ſoltet jhr jhn verklagt/ nicht mit Krieg angefallen habẽ. Als mein Vatter Ve⸗

ſpaſianus geſand war/ hett er wol vnuerſchens/ da jhr noch vngeruͤſtet waren/ euch vberfallen

können/ aber er zog vmb Galileam/ verbrañte die weitgelegene Flecken/ damit jhr eweren hoch⸗

mut ſolten ablegen/ vnd gnad begeren. Er erzeygete ſeine Macht/ vnd da er maͤnniglich ſchon

verſchloſſen hatie/ zog er in Egypten/ auff daß er euch Buſſe ʒu thuen/ zeit vnd weil lieſſe. Die⸗

weil jhr aber meyneten/ wir hetten ſonſt zu ſchaffen/ ſeidt jhr durch vnſer abweſen vil vbermůti⸗

ger woꝛden. Aber wir ſeind nie ſo bemuhet/ daß wir nicht in der Welt weren. Dann wir ſeind

auch in vnſerm abweſen zugegen/ vnd ſeind denen nahe/ die weit ligen. Dannzu gleicher weiſe

wie die Seele im Leibe allen jhren Glidern das Leben gibt/ alſo iſt der Roͤmer furſichtigkeyt bei

allen Theylen jhres Reichs/ vnnd regieret die gantze Romſche Welt/ als ob ſieailenthalbenzi.une Aoe ie

gegen were. Dann ſo der Gottliche gewalt eyner jeden Seelen krafft geben/ den Leibzuregj

ren/ wie vil mehr hat ſie/ durch der Roömer Krafft/ dardurch gleichſam vnſers gantzen Rei

eyniger Leib das Leben empfahet/ eyn lebhafftes weſen/ daſſelbige ʒuerhalten/ verlihen Duh

der Krieg auffgeſchoben ward/ habt jhr jhn wider angerichtet. Als aber der Vatter wröehn

Rom ziehen/ die Statt von den Tyrannen zu entledigen/ hat er mich hinter jhm gelßr

mit jhr eynen hettet/ der ſeine liche vnd gůte vollzöge. Ich bin zum Krieg fommen⸗ sehner Wie Titus zut 6 awer ab⸗ Rrieg kom̃en/ vnd

der von auſſen ſchrecket/ aber im Hertzen bat. Wie offt hab ich das Heer von eweren thab Seſinnetgeweſen⸗

geſoꝛdert Wie offt habe ich ſie von dem heyligen Oꝛt des Tempels abgewendtj hat

ich die Brunſt geloͤſcht; Wie manche vermahnung hab ich gethan? aber jhꝛß⸗

ren woͤllen. Jetzt bittet jhr mich erſt/ als ob noch etwas dergleichen vorhandePiia

verherget iſi/ vnnd hab doch die Kriegsknecht auß der Schlacht/ Brunſt. hnsa

,n Maß fuͤr⸗ Titus verweiſet den gehalten? Was mangelt euch noch? Was ſtehet jhꝛ noch gewapnet val jbr vns Maß für Aeeeeeeee

ſchreiben/ vnd nicht von vns annemmen woltet: Wann jhꝛ euch Maffen abe/darfür ſich doch jeßt die Vberwinder nichefoꝛchten/glfun jeſet r anbnſer Lurs ecte ſeh, wundenen ſtolt vnd groſſen hohmut an/ daß jhr mit gewehrter hay⸗ che nbemſpe keueri e trew vnd glauben zu zweiueln hetten. Oder wolt jhꝛ noch vnſe, ie Stati a ben wir innen, wann ſie die Waf⸗ Frieg draͤwet? Das Volck iſt vmblommen/ der Tempel brent werde n⸗ Derhalbe. deat kn niderlegen⸗ Was hoffet jhr ſonſt/ deñ daß euch auch das leben moͤchte geſcſ en⸗Derh T ſoleg