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Egesippi, des Hochberühmten Fürtrefflichen Christlichen Geschichtschribers, fünff Bücher: Vom Jüdischen Krieg, vnd endlicher zerstörung der Herzlichen vnd gewaltigen Statt Jerusalem : ... Sam[m]t eynem nutzlichen Register vnd schönen Figuren/ Jetz newlich auß dem Latein auffs trewlichest verteutschet, mit kürtzen Summarien aller vnnd jeder Bücher vnd Capitel, Auch ordenlicher Jarechnung gezieret, vnd mit Concordantzen bey des auff die Heylige Bibel vnd vnsern newen Teutschen Josephum gerichtet
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Egeſippi/ bon Zerſibrung der Stutt

z 9 3 5haben wir an vns ſelher eyn augenſcheinlich Exempel. In dem erſten angriff habẽ wir geſiger⸗ 202 tarnach aber hat ſich gluͤck von vns abgewendet/ ſeind wir von denen vberwunden wor Hermeſſenpept ber den/ die vormals in vnſern gewalt geweſen/ vnd iſt zuhoffen/ es moͤge vns noch gelingen wi⸗ een be der die jehnigen/ die vns obgeſiget haben. Dann allzu groſfe vermeſſenheyt thut niſier gut/ wegung der Elemẽt. machet vnachſame Leuth/ Die foꝛcht aber lehꝛet fur ſich ſehen/ gute achtung auff die ſachen paben. Bei wolſtand handelt man all zu frech vnd vnbedaͤchtig/ vnd achtet des Haubtmanns rath nicht/ wie euch denn auch zuletzt Athenio mit ſeiner argliſtigkeyt groſſen ſchadẽ zugefůgtt hat/ nach dem jhr wider meinen willẽ außgezogẽ ſeidt/ Nuh iſt mir ewerʒaghafftigkeyt eynege⸗ gewiſſe anzeygung eynes herꝛlichen Sigs. Derhalben ſo ſeiet getoſt/ vnd ſuchet der Juden alte großmůtigkeyt wider herfur/ Erſchrecket nit ab der vnuernuͤnfftigẽ Elementen bewegung/ vnd haltet die Erdbidem nicht fuͤr Zeychen eynes andern vnfalls. Es bringen die bewegungen der Elementen den ſchaden gleich mit ſich/ vnd dorffet euch weiter keynes ſchadens beſoꝛgen/ denn der ſchon geſchehen iſt. Dann Erdbidem Viheſterben/ ſeind nit Zeychen kuͤnfftiger gefahr/

ott iſt gnãdig nach ſonder fůͤr ſich ſelbs ſchaͤdliche plagen. Wir haben keyn vngluͤck weiter ʒu foͤchten/ als die ſchon

der ſraf. den groͤſten ſchaden erlitten/ Der vns ſchon allbereyt geſtraffet hat/ der kan vns hinfort barm⸗ hertzig/ vnd vil gnaͤdiger ſein/ denn wann er vns nit geſtraffet hette. Was bleibet nach Erdbi⸗ dem vnnd Peſtilentz vberig denn gnad vnd barmhertzigkeyt: Dann wir haben fuͤr zweyerley Suͤnde geduͤſſet/ vnd iſt vns gleichwol noch vorbehalten ʒubedencken/ was zum Krieg dienſ⸗ Fretheyt der Legatẽ lich ſein mag. Die Peſtilentz hat die getoͤdet /ſo nicht im Krieg verhafft geweſen/ vnſer Sig ond herolden aber hat dem Jeind eben das entzogen/ daß er dem Krieg am fuͤrſtaͤndigſten zu ſein vermeynet pat. Darneben iſt vns vnſer Vihe geſtorben/ ſie aber haben allen guten rath verloren/ als die vnſere Geſandten/ wider Ehr vnd Recht haben ermoͤrden doͤꝛffen/ Sie haben wider diegemey⸗ ne Recht aller Menſchen/ vnd ʒwar der Barbaren ſelber gehandelt. Dann ſich auch die wilden Leuth an den Legaten nicht vergreiffen doͤꝛffen/ dieweil ſie die ſtraff vom Hiielfoͤrchten/ vnd ſich fur Gott ſchewen/ der ſolches Laſter nicht vngerochen laßt. So haben nuhvnſere Wider⸗ ſacher eyn ſolch boß ſtuͤck begangen/ daß weder Goͤttliche noch menſchliche Geſatz vngeſtrafft pengehen laſſen. Derhalben wir nicht fuͤr vnſere Landſchafft vnd nahrung/ ſonder füͤr die Ehr Gottes zu ſtreiten haben. Zu diſem Krieg ſoll vns reytzen nit die liebe zu Weib vnd Kindern⸗ ſondern die augenſcheinliche hulff Gottes/ nicht das wir vnſern willen vollbringẽ/ ſonder daß wir dem beuehl Gottes gehorſam ſeien/ vnd ſein Geſetz retten/ welches ſteiff vnd vngerbrůch uch ſoll vnd muß gehalten werden. Wann der Krieg am haͤfftigſten iſt/ ſo iſt keyn anber mittel zum Friden/ denn der Legaten vnterhandlung/ darff ſich der Feind an keynem vergreffen⸗ der Legations weiß geſender wird. Nuh ſchreiet der Legaten Blut zu Gott vnnd begeret Rach: Derwegen laſſet vns den Krieg eilends anfahen/ dieweil wir Gott zum Schubherin haben⸗ der die erſchlagenen raͤchet/ welche auch ſelber vornen in der Schlachtordnung mit vilen En⸗ geln vmbgeben ſtehen/ vnd fuͤr vns ſtreiten. verʒdie Sig wider ¶Nach dem diſe vermahnung an die Kriegsleuth völlendet /griff er den Feind an/ vnd vel⸗ ſuchet alles/ was ʒum Krieg gehoret. Die anzahl der Araber war wol groß/ hatten aber gar vet⸗ zagte Hertzen/ da es ʒum treffenkam/ bliben jhren bei fuͤnff Tauſent auff dem Plas/ Die an⸗ dern flohen in eyne Veſtung/ darinn ſie auß mangel des Waſſers genotiget wurden durch jhe Legaten vmb friden anzuhalten/ vnd Gelt anzubieten. Dieweil ſie aber maͤrckten/ daß begeret auffzuziehen/ vnd jhnen der Durſt je laͤnger je haͤfftiger zuſetzet/ gieng der mehꝛerthey herauß/ ergab ſich dem Jeind guttwillig/ vnd wolt lieber durch das Schwert vmbkom̃en/ denn durſt ſterben. Dieſelbigen leget Herodes gefangt/ damit er ſich deſtoweniger auffſatzs vojhn beſorgen doͤꝛffte. Alſo ſeind jnnerhalb vier tagen auff die fuͤnff Tauſent gefangen worden andern aber/ die ſich ʒur Gegenwehr geſtellet/ ſeind abermal bei ſiben Tauſent erſchlagen n den. Alſo ſeind die Araber/ welche ʒwar nit ſonderlich gehertzt/ aber ſo vil deſto anſchläghs weſen /gezaͤmet vnd gedemutiget worden/ vnd haben eben den/ der jhr Widerſůͤcher war/

Schirmhern vnd Helffer begeret.

XXXIII. Cap.

achder etier Schlacht/ vnd Antonij xriderlag/ verfůget ſich verodes zu Auguſto⸗ vnd bekennet gut rund herauß/ das er Antonto velſ vnd furderni wider jhn gethan⸗ wie eyn guter reund dem andern ſchuldig iſt. Nach

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