Druckschrift 
Flauij Josephi, des Hochberühmten Jüdischen Geschichtschreibers, Historien vnd Bücher : Von alten Jüdischen Geschichten, zwentzig, sambt eynem von seinem Leben : Vom Juedischen Krieg vnd der Statt Jerusalem, vnd des gantzen Lands zerstörung, siben : Von der Juden altem Herkommen wider Apionem Grammaticum, zwey : Von Meysterschafft der Vernunfft, vnd der Machabeer Marter, eyns / Alles auß dem Griechischen Exemplar, sam[m]t aller Bücher vnd Capitel Summarischer Inhalt, mit höchstem fleiß von newem verteutscht vnnd zugerichtet, darzu mit Biblischen Concordantzen, Jarrechnung, ordentlichem Register, vnd schönen Figuren, deßgleichen vorhin im Truck nie außgangen, gezieret [von Johannes Spreng, Zacharias Müntzer]
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vnd der Machabeer martyrung.

viel Schmertzen erlitten/ vnnd euch mit 7 groſſer ſorg au

eeneheuraraeſtorbſeche in den Chehnletenn

werdeichteine Encklin ſchen /noch den Namen anerſeligen An frau gelretten ſind/ Von euch

mir armen Mutter/ die ich ſo viel vnd ſchone So wentragen mögen. Wche

n verloren hab. 1. ne vnd troſtloſe Wittwe/ hab auch nicht einen Son mehr n eeinge

begraben werde. s/ der meinen verſtorbnen Corper

Solchen vnd dergleichen Klagwort hatdieſe fro 5. fihrauchſre Sonweber vondem Tod eene ee Trauwrigkeit erzeigt/ſondern als mit einem Aamantin /vndzuder Vnſterbii ſee vbermäſſige tem Hertzen begabt/ mehrberuͤhrte Soͤnſelber vmbder Sortſeligkeitwillenu ſ Odu heylige Mu teer/ein alte Ritterin deß waren Gottesdienſis/ vnd ein ſtucke deß Tyrannen/ die du vmb wablicher Beſtaͤndigkeit mit worten vnd wercken di S nen weit vbertroffen haſt Denn al sdu ſa m ergrifen e annsper o⸗ der Mutter/vor dem

. Leden/ an zre ſib Eleaʒarum pemnigen ſaheſt/r cſi⸗ vndobgemeldten Son⸗ ler Streit iſt das/ ʒzu weichen

ſcyt/ Demnach ſo gebuͤrt cuchin allweg fůr das Geſetz vnſer Vatter ritterlich ewere ein groſſe Schand/ daß dieſer alte Mann die Todoſchmertzen mitgedult vberwinden/ jhr aber entgegen/ als jun eLeut/ euch vor ſolchem Leiden entſetzen/ oder ſcheuwen ſolten. Fůhrendʒu hertzen/ daß jr durch Bundeſ Wereeen der⸗ wegen jr auch ſchůͤldig ſeyt/ vmb ſeinet willen allerley Widerwertigkeit zu tragen. Wie denn vn⸗ Eyempeldeß Götll ſer Vatter Abraham von Gottes wegen/ ſeinen Son Iſaac/ den Vatter vnſers Geſchlechts/ chen Streus. 8 auffzuopffern geeylet hat/ welcher auch die Hand ſeines Vatters/ die er mitbloſſem Schwerdt vber jn außſtrecket/ gedůltig anſchauwen/ ſich vor derſelben keines wegs foͤrchten thete. Ebner geſtaltiſt der fromb Prophet Daniel den Löwen fuͤrgeworffen/ auch Ananias/ Azaras/ Mi⸗ ſael/ inden feuwrigen Bfen geſperrt worden/ welche alleſam vmb Gottes willen dieſe Plagen gutwillig auffſich genommen haben. Diewell jr denn eben dieſen Glaub an Gott/ jnen eynge⸗ pflautzt/ habt/ ſo wollet euwer Starckmůtigkeit gleichofalls erzeigen/ denn es gebůrt ſich denen/ ſo Gottlicher Lehr vnterwieſen ſind/ den Schmerten mit nichten zu weichen. Durch dieſe Rede hat nehrgedachte Mutterjreſiben Son zum Todauffgemmiert/ Sie wußten auch/ wenn ſie von deß Göttlichen Namens wegen ſturben/ daß ſie/ wie Abraham/ Iſaac/ vnnd Jacob/ ſamptallen beyligen Patriarchen/ bey Gott ewig leben wuͤrden.

XVII. Cap.

Ach dem aber die Trabanten dem Koͤnig anzeigten/ mehrgedachte Mutter ſolte vnd můßte gleichsfalls zu dem Todgefuͤhrt/ vnnd gemartert werden/ hatſie jhren Leib von niemand wollen betaſten oder anregen laſſen/ ſondern ſich ſelber freywillig in das Feuwer geſtuͤrtzt. Odu heylige Mutter/ die du mit ſampt deinen pyrinat ſiben Sonen die grimmigkeit deß Tyrannengebrochen/ vnd ſeine wider dich gefaßte Gedancken rertrennet/ darneben auch deinen herrlichen Glauben bezeuget/ als ein Gebaͤuw auff die Seu⸗ len der Son ſteiff gegruͤndet/ die anſtoß der greuwlichen Marter vnbeweglich abgetrieben haſt. Demnach ſo ſeygetroſt/ du Gottsförchtige Mutter/ ſintemal dein Gedult vnd Hoffnungauff Gottgeſtellet iſt. Der Mon an dem Himmel mitſampt den Sternen/ leuchtet nicht ſolar/als du vnd deine ſiben Son in jhrer Gottſeligkeit vor dem ꝓxRRM in ſtinem ewigen Reich erglan⸗ tzen/ denn die vrſpruͤngliche ankunfft deiner Kinder thut von Abraham her reichen. Wenich die. Mſtori dieſes Gottſeligen Streits auff einer Tafel gemahlet/ den Menſchen fuͤr Augen llen ruh.n. kndte/ ſo wurden ſie offtermeldte Mutter/ die mit ſamptjhren ſiben Sonen vmb deß Glau ulen mancherley Plag vnd Marter biß auffden Tod erduldet/ mitgroſſer verwunderung auwen/ denn es ſolten dieſe nachgehende Wort zu ewiger Gedaͤchtnuß deß Jüdiſchen. ſhlechts auff jrem Grabgeſchriebenſtehen: Alldaligt der Gottſelig alte Mann/ durch n.. annen grimmigkeit/ der den Juͤdiſchen Gottesdienſtzu vertilgen begert/ mitſiben ee begraben/ welche in dem Gehorſam deß Göttlichen Gebotts/ vnndin der gedult deß. Schmertzens/ jr Geſchlecht erhalten/ in der Warheit einen Göttlichen Streit ge Denn die Tugend der Standthafftig hat jnen ein herrliche Belohnung fürgeſch Sig mit der Vnſterblichkeit in dem ewigen Leben begabt. Eleazar ſtritte tebedie auch/ vnd die ſiben Son kampffen ernſtlich/ gegen dieſen allen ſtellet* yranno Wel