laui Voſpht Di ʒůden paben dz gehalten wirdt/ ſo wil ich dieſelbig/ als ein gezeugin der Tugenden vnſers Geſezgebets/ uctte n eſeſene er von Gott gefuhrt/ darſtellen/ Denn ſojemand ſein vnnd anderer Seſege i— alen Volctern. alter gegen einander halten vnnd vergleichen thut/ ſo befindet er/ daß gedachter vnſtj Geſeh gel in allen andern vorgehet/ Demnach ſind die Geſetz vrſpruͤnglich von vns hergefloſſen/ vnnd n bey allen andern Volckern einen eyffer erweckt/ Denn die Grichen begunnten zum aſtengl nu chermaſſen die Recht vnd Geſetjhres Vatterlands zu halten/ vnd dieſelbigen auß jhre Phloſ⸗itne phy vnnd weltlichen weißheit zu ſchoͤpffen/ auch als die von Gott nicht ſo garein nglichmiß in ſige Lehr fuͤhreten/ in mdertraͤchtigkeit deß Lebens vnder einander gememſchafft anzurchten. jn Geſetz der außlandi⸗ Darneben iſt auch bey andern mehr Volckern gegen vndzu vnſerm Gotterdienſtein groſſer ꝙß i ſchen Poͤlcker. fer gewachſen/ Denn kein Statt oder Land weder vnder den Griechen noch Barbarn jemals er⸗ nnd; funden worden/ daß nicht von vnſerm Sabbath/ daran wirzu feyren pflegen/ auch von vnſm un faſten vnd Liechter auffzʒunden/ wiſſenſchafft getragen hett/ wie ſich deñ nochjrer vil diegebräuch vnſerer Speiß feſtiglich zu halten bemuhen/ auch der eyntrechtigkeit/ darmitwirgegen einander verpflichtet/ vnd der gemeinſchafft aller ding/ ſampt beharrl cher arbeit/ jmmerzu befleiſſen/ vnd das jenig/ ſo die notturfft erheiſchet/ an Statt der Geſetz vollziehen: Deñab diſemiſtſichwolzu verwundern/ daß on allen trieb zu ſolcher haltung das Geſetz die Menſchen fuͤr ſich ſelbſtbewegen vnnd verbindenthut/ vnnd wie Gott in der gantzen weiten Weltiſt/ alſo hatauch das Geſchale) Volcker durchwandert/ Denn ein jeder/ der ſem eygen Land oder Hauß anſchauwet/ wirdtmei⸗ nen worten gern beyfall vglaubengeben. Beſchluß dieſes Darumb muß ichler Menſchen mutwillige boßheit ſtraffen vndabtreyben/ Denn ent⸗ Buchs. weder wollen ſie/ daß wir frembde vnd vnrechte Geſetz fur vnſer gute Drdnung annemmen vnnd halten/ Vder wenn dieſes jre meynung vnd begeren nicht iſt/ follen ſie billich mitjhrer verleumb⸗ dung/ ie ſie vns auß neyd vnd haſſz ʒuziehen/ hinder ſich ſtehen/ Deñ wir vertheydigen vnſer ſach gegen niemand auß einigem neyd oder mißgunſt/ ſondern ehren vnſern Geſeßgeber/ vnndglau⸗ ben/ daß ſein Prophecey von Gotthergefloſſen iſt: Vnnd wenn wir gleich ſelberdie Krafftvnnd P 3
Tugend vnſerer Geſetz nicht verſtuͤnden/ ſo wuͤrden wir doch bezwungen von demſelbigen hech vnnd vielzu halten/ darumb/ daß ein ſogroſſe mennig darnacheyffern thut. Abervon Geſhen Vrſach/ warumt Jo⸗ vnnd vnſern Policeyordnungen hab ich in Buͤchern der alten Geſchichten gnugſamlichgerde auch jetzunder/ als viel die notturffterheißt/ darvon meldung gethan/ nicht demmngich 5 ſchrieben 9r gllein das vnſer loben/ vnnd frembde Recht oder Satzungen verwerffen wolte/ ſondemvilmche 5 die jenigen hiemit abzutreyben/ die wider vns vnbillicher weiß geſchrieben/ vnd ſich w hei ſelbſi/ vhn alle ſcham/ auffgeleynt haben. Ich vermeyn auch/ es ſey durchdieſe mein beſchei⸗ S bung das jenig/ ſo ich verſprochen/ vberfluſſig erſtattet worden/ ſintemal ich hierinnen du⸗ than/ daß diß vnſe Geſchlecht(wider der Verleumbder vngeſchickts fuͤrgeben) das aleraͤteſt 6 ſey/ wie ich denn auch viel Gezeugnuſſen der alten/ ſo in jren Schrifften vnſer gedencken/ michn⸗ ie grfuhrt habe/ Denn ſie ſchreiben erſtlich/ die Egyptier ſeyen vnſere Vorfahren geweſen/ dara n erzohlter fachen. wir klar bewieſen/ daß ſie anderßwoher in Egyptenlandt kommen ſcyen. Darnach gebenſiem a65 vngrundfür, wi die Jüden jrer Leibſehaͤdenhalber darauß vertriebenworden/ ſodochkundtba dee daß ſie ſelber freywillig durch die groß muͤtigkeit jhrer ſtercke in jhr eygen Land heimgezogen lin invr 3 Etliche vnderſtehen ſich vnſerm Geſetzgeber/ als dem ergſten Menſchen/ vel nachzureden ⸗ be nün ſein Tugend wirdt nichtallein durch viel ſeiner Nachkòõͤmmling/ ſondern auch duchdelungw⸗ ſiji n rige ʒeit/ gnugfamlich bekundtſchafft. wuft 6 Es iſt auch vnvonnoten geweſen/ weitlaͤufftiger von Geſetzen ʒu reden/ denſie ſndfür
Znnhalt der Jadi⸗ ſich ſelber der Gottſeligkeit gemaß vnd warhafftig erkannt worden/ als die nichthaſſ vnndneyo“ zu ht
ſchen Geſez. ſonder viel mehr liebreiche gemeinſchafft/ vnder den Menſchen anrichten/ die auch alle vnbilich⸗ ine Be
keit abſchaffen/ vnnd diegerechtigket pflantzen/ die allen vberflůſſigen vnkoſten verwerffen/ ſ vlen ein reiche kluge Haußhaltung anſtellen/ die keine Krieg vmb Geitzs willen erwecken/ en 6 5 u lge
Voͤlckerfur ſich ſelbſtzu tayfferkeit auffmundern/ die auchjederman jr verdiente ſtraff vn n8tilic lichbezahlen/ vndſichmit Menſchlichen worten keines wegs verfalſchen laſſen/ ſonder intnſt.
heiſſungenmit der Thatſelbſt erſtatten/ Denn dieſe werckwerden durchunsviel flirendem ig
Vrſprung der Geſetz im Buchſtaben fuͤrgetragen ſind/ vollzogen vndgeleyſtet. Demnach ſo bekenn ich onallenſ ℳ urnit
von Jůden. hen/ daß wir viel mehr vnd beſſer ding/ als andere/lehren vnnd fürtragen/ Denn was iſtbeſſu unde
die vnverrůckliche Gottfeligkeit? Was iſt gerechter/ denn den Geſetzen gehorchen⸗ prdg nůtzlicher/ denneintrechtig vndereinander leben/ auch einander weder ingefhrchkeito ſun⸗ ſal verlaſſen/ nochʒuglůͤckhafftiger zeit in ſpaltung vder widerwertigkeit gerabten/ ſon wiz Minn