etnorden aunbhabenſieauff Diagorm Meliumein ganz Talentgeſt ibh 4. bigdem jenigen/ der jn vmbbr acht/ zu geben verſprochen„allein der entgeſchlagen⸗ vnnd daſſel⸗ Talẽtũ ein pfund/ . 4. i nommen) jre geheimnuſſen verachtet hette. Gleicher geſtallt vriachen/ daß er(wie ſie ver⸗chut bey vus 6oo. ſn Sinm ide entwichen/ auch gefangen vundertodtet worden/ dieweil Protagoras/ woer nicht ey⸗ Cronen. manfang naan ab ober zweiffelhafftige ding von Gottern der Mhenienſer ſeiiff⸗ lſteſeh wet Was bedarffes aber groſſer verwunderung/ daß ſie mit ehrlic nvnd. hei außgeſireu⸗ eſiumpt /h* nendermaſſen gefahren/ dieweil ſie auch der Weibsbilder nichtverſchone ſt— M aPrieſierin getödtet haben welche als eine/ die frembde Gotter verchren AMeiſat Denn wer einen frembden oder außlaͤndiſchen Gott eynfuͤhret/ der wan
entnuß zum tod verdampt. Hierauß erſcheinet oſtnbarlichdahduſenglhornchsmene b Geſatz gebraucht/ allein die jrigen/ vnnd die frembden mit nichten/ fuͤr Göu Nn ₰ ſolchs geglaubt/ hetten ſie andern die frucht vnnd nutzbarkeit vieler Gotter n Vber das/ ſo wollen auch die Scyther/ welche ſich ab menſe ichem Todfallerfreuwe din geringem vnderſchied gegen den vnvernuͤnfftigen Thieren ſtchen/ Nign ſ ſis verwart vnd gehalten haben/ Denn Anacharſis/ ab dem die Griechen an jalbergroſſe veund ungtrugen/ muſt bey jnen balddas Leben laſſen/ allein daß erkam/ vñ vil Grechiſcher Gotter mit ſich bracht. Alſo findt man auch/ daß viel vmb dieſer vrſach willen durch die Perſier ſind gepeinigt worden. Aber es iſt kundtbar/ daß ſich Apollonius der Perſier Geſetz Sitten vñ Gebreu efteuwet/ vnnd ſich ab jnen hochlich verwundert hat: Denn als die Griechen jre ſterckvnnd eyn⸗ der Perſir. 3 echtigkeit von Goͤttern mit verwunderungzu gemut fuͤhreten(ich rede von der ſtercke oder tapf⸗ frrkeit /die ſie in jren verbrenndten Tempeln crzeigten) da hat ſich beruͤhrter Apollomus auch be⸗ fiſſen/ den Perſern in allen jren uͤbungen nachzufolgen/ vnnd nit allein die außlaͤndiſche Weiber ſchänden /ſondern auch jre Kinder zu verſchneiden. Bey vns aber iſt dem jenigen/ welcher das nwernuͤnfftig Vieh dermaſſen beſchaͤdigen thut/ die ſtraff deß tods auffgeſetzt/Auch hat vns we⸗ die forcht der gewaltigen Potentaten/ noch deren Eyffer/ die beyandern in hohen Ehren ge⸗ en ſind/ von vnſern Geſetzen abfuͤhren mögen/ Wie wir denn vnoin der ſtercke darumbnicht n/ daß wir auß Geitz groſſe Krieg anfahen wollen/ ſondern es beſchicht ſolches allein zu erhal⸗ ngvnſerer Geſetz/ Vnd vbwir ſchon alle andere vngefuͤll mit fanfftmuterduldẽ/ ſo pflegen wir Standthafftigteit dech/ wo vns jemand vom Geſetz abwendig zu machen begert/ vber alle vnſere kraͤfft widerſtandt ꝰer vůden im Geſez. zhun/ vnd biß in die letzte not darinnen beſtendiglich zu verharren. Warumb ſolten denn wir vmbaußlaͤndiſche Geſetzeyffern/ dieweil wir ſchen/ daß dieſelben Wider die Geſatzge⸗ e Aolonisl on jren eygnen Geſatzgebern nicht gehalten werdens Hder ſind die Lacedemonier nicht billich — adlen/ daß ſie ſich Gaſtfreyzu ſeyn mie befliſſen/ vnnd den Eheſtandt darzu verachtet haben⸗ pe uffnennu⸗ wnt ßgleichen auch die Elienſer vnd Thebaner von wegen jrer ſchaͤndtlichen vnzucht/ die ſie wi⸗ uch vnd vnde rdie Natur mit den Knaben uͤbeten/ vnd vermeyneten/ ſie theten recht vnd wol daran Sinte⸗ nſie denn mit dergleichen ſachen vmbgiengen/ vermengeten ſie auch jre Geſetz darmit/ wel⸗ MW⸗ ebey den Griechen ſo viel anſehens hette/ daß ſie auch jren Goͤttern beyden Knaben zu ſchlaf⸗ nvergünneten/ wie ſie denn gleicher geſtalt den Eheſtandt vnderden Geſchwiſterngebillicht/ ⁰ nd ſich vngereimbter ding/ wider die Natur/ jren eygnen lůͤſten nach/ angemaßt haben. Ich, gerechtigteit der derlaß jetzunder von den Straffen zu reden/ wie auch etliche ſchalckhafftige Buben durch die Geſetzgeber.
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Heſasgeber anfangs ſeyen ledig geſprochen/ auch der Ehebruchmit Gelt abgetragen/ vnnddas ungfrauwenſchänden mit Chelicher vermaͤhlung ſey verkleibt vnnd beſchonet worden: Was uſolches ʒu verleugnung der waren Gottſeligkenfůr ehbebe weeaußdteſ hlen/ Denn jrer viel haben jre gedancken vor guter zeit darauff gewendet/ wieſiedi Geſes vbefihren wolten/ welches bey vns gar nicht im gebrauch iſt/ dieweil wir von ſhrentwegenganbe Geſetz bei Sti auch alle vnſer Reichthumb/Habvnnd Güter, verlorenhaben/ Denndas Geſet wudt onbiß inden Todtg chaltẽ/ Auchiſtkein Jderzicheauß ſeinem Land ſo weit erjmmer l derſich für einem Tyranniſchen oder Blutdürſtigen König ſohartentſetze daßerjn 5 end lhren denn ein Sebort deß Geſetzes fuͤrchtenthuc. Dieweil wirdennvmbKrafft wilen der Geſetz vns gehorter maſſen darinnen verhalten/ ſollen ſie vnns billichzugeben/ denaller beſten Geſetzen begabet ſind/ Vermeynen ſie aberje wir thun in Geſezen verharren/ ſo werdenſie billich frſraffwirdigerkañt/ darumb/ daß ſiekeinbeſſe nung fürſchreiben/ noch derſelbigen wircklich nachſetzen.
6 Dieweil denn auch die langwirigkeit derzeitfuͤr die aller vñ
Ven den Yoͤl re geheimnuſſen fleiß⸗ auß ſeiner hohen Weißheit


