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Flauij Josephi, des Hochberühmten Jüdischen Geschichtschreibers, Historien vnd Bücher : Von alten Jüdischen Geschichten, zwentzig, sambt eynem von seinem Leben : Vom Juedischen Krieg vnd der Statt Jerusalem, vnd des gantzen Lands zerstörung, siben : Von der Juden altem Herkommen wider Apionem Grammaticum, zwey : Von Meysterschafft der Vernunfft, vnd der Machabeer Marter, eyns / Alles auß dem Griechischen Exemplar, sam[m]t aller Bücher vnd Capitel Summarischer Inhalt, mit höchstem fleiß von newem verteutscht vnnd zugerichtet, darzu mit Biblischen Concordantzen, Jarrechnung, ordentlichem Register, vnd schönen Figuren, deßgleichen vorhin im Truck nie außgangen, gezieret [von Johannes Spreng, Zacharias Müntzer]
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Var der lauij Voſephivon den

Welt/ 204. freudegehabt) dich vber meine Herrſchafft ein Erben verlaſſen hett/ Aberweil es Gott alſoge⸗

Vor Chri fallen/ daß ich dein Vatter ſeyn ſolt/ jetzund aber dich/ dem/ der dich mir gegeben/ wider zuſtellen“

ſo bitt ich dich/ du wolleſi diß Opffer in beſtem auffnemmen/ denn Gott dem EMREN vbergib ſti Geb. 80 ich dich/ welcher dieſe Ehr von wegen ſeines ſtaͤts jmmerwerenden geneigten gunſt vnnd willen/ damit er vns zur ʒeit deß Frieds vnd Kriegs erhalten hat/ von vns auffnemmen vnnd haben wil.

Derohalben/ weil du auff dieſe Weltgeboren/ doch widerumb ſterben mußt/ ſolt du nicht als ein

gemeiner/ ſondern als einer von ſeinem eignen Vatter auffgeopffert/ ein außgang deines Lebens

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bekommen/ vnd Gott/ dem Vatter aller/ ein Opffer werden. Deñich fur gewiß halt vnd glaub/ daß Gott der vxMR dich weder mit Kranckheit/ noch Krieg/ oder anderm Leiden/ welche den Menſchen zuſtehen/ auß dieſem Leben zu erledigen/ ſondern mit Opffer vnnd Gebett dein Scel von dir zu ſeinen Gnaden zu nemmen/ wirdig geſchaͤtz hat/ darbey du auch eyngedenck ſeyn ſole⸗

ber/ ſondern an dein ſtatt wirſtu mir Gott/ der mein pflegen vnd warten wirt/ verlaſſen. Iſaae amworte Iſaar aber/ der gut in ſeines Vatters art ſchlug/ hat dieſe wort willig vnd gern angehort⸗ — vnd darauffgeſagt: Wie daß er auch anfaͤnglicher Geburt nicht wirdig weweß 6 vnd de Vatrerahepndwilenmchtwoltannemmen /ſondernwiderſtreben vder daß erſichniche in beyder willen bereit ergeb/ dieweil er wußt/ daß es vnrecht were/ wenn ſchon der Vatter allein ſolches woit/ ſo er jm nicht gehorſam leyſtet. Als er diß ſagt/ trat er hinzu zu dem Altar/ vnd Bpffer ſchlacht/ vnnd war gleich an dem/ daß Iſaac/ wo es Gott nicht verhindert hett/ geſchlachtet wer worden/ Aber Gott ruffet Abra⸗ hammit Namen/ vnd verboejmſeinen Son Jaarzutodten/ vnd ſagt zujm: Wie daß er micht auß begierd Menſchlichs Bluts/ ſein Son zu todten/ jhm befohlen hett/ Begert auch nicht mit ſolcher Grauwſamkeidieſen /welchener zum Vatter gemachthett/ſeines Sons berauben/ ſon⸗ dern daß er ſein gemuht/ ob er auch ſeinen Gebotten gehorchen wolte/ erkuͤndiget. Num aber/ weil nſenengehorſam/ wiliges Herz vnd Gemüht/ vndfürtefflche Gortesforcht/ efannvnd eerfahren habe/ ſo woll er jm ſteiff vnd feſt halcen was er bißher zugeſagt vnd angebotten/ daß nemlich auch forthin weder jhm noch ſeinem Geſchlecht ſeine Goͤttliche fuͤrſehung mangeln ſoll ⸗ ſein Sohn faſt alt/ vnnd nach ſeinem Abſchied auß dieſem Leben ſeinen recht Ehelichen Kindern vndallenfrommen einegroſſe Henſchafft verlaſſen werde: Er verfůndigetjm auchꝰ wir daßir

warumb ich dich furnemlichaufferzogen/ vnd alſo mein Alter erhalten/ ʒwar nicht durch dich ſel⸗

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