Auslegung des MNagnificat. Vrchleuchttger/ Hochgeborner Fuͤrſt⸗ ☛ ꝗ2 ¶gnediger Herr/ E. F. G. ſeien mein arme Gebet
S,N ond Dienſte allzeit beuor. Gnediger Herr/ Ich
ℳo hab E. F. G. gnedigs Schreiben juͤngſt mir vber⸗ o) antwort/ ontertheniglich empfangen/ Vnd alles 2 Bo troͤſtlichs inhalts mit freuden vernomen. Die⸗ weil aber ich E. F. G. nu lange zeit verheiſſen/ vnnd ſchuldig/ das ſKo Magnificat zu erkleren/ Dauon mich die vngeſchickten Hendel vie⸗. ler Widerſacher ſo offt getrieben/ Hab ich E. F. G. Schrifften zu gleich mit dieſem Buͤchlin fuͤrgenomen zu antworten/ Gedacht/ es moͤchte mein verziehen die lenge/ mir ein roͤte vnd ſcham zubringen ⸗ onnd der behelff ferner Ausrede ſich nicht reimen/ Damit ich nicht verhinderte E. F. G. junges Gemuͤt/ Das zur liebe goͤttlicher Schrifft geneigt/ vnnd durch weiter vbung derſelben mehr erhitzt vnnd geſterckt wuͤrde/ Zu welchem ich E. F. G. wuͤndſch/ goͤttliche Gnade vnd beiſtand/ Wie denn gros vonnoͤten/ Dieweil an eines ſolchen groſſen Fuͤrſten Perſon vieler Leut heil ligt/ So er jm ſeb—— genomen/ von Gott gnedig geregirt wird/ Widerumb/ vieler verr derben/So er jm ſelb gelaſſen/ vngnedig regirt wird. 8
DEnnob wol aller Menſchen hertzen in der allmechtigen H and
Gottes ſind/ Iſts doch nicht vmb ſonſt allein von der Koͤnigen vnd uer. ar.
Fuͤrſten geſagt/ Das Hertz des Koͤniges iſt in Gottes Hand/ Der
kan es wenden wo er hin wil/ Damit Gott ſein Furcht in die groſ⸗
ſen HErrn treiben wil/ Das ſie lernen ſollen/ Wie gar nichts ſie ge⸗
dencken muͤgen/ das Gott nicht ſonderlich jnen eingibt. Anderer
Menſchen thun/bringt nur jnen ſelb/ oder gar wenigen Leuten fro⸗
men oder ſchaden/ Aber Herrn ſind nur dazu geſetzt/ Das ſie ander
Leuten ſchedlich vnd nuͤtzlich ſind/ ſo viel mehr⸗ſo viel weiter ſie regi⸗ Sottfarchtige ren/ Darumb auch die Schrifft/ from/ gottfuͤrchtige Fuͤrſten/ nen⸗ Surſen nenner net Engel Gottes/ ſa auch Goͤtter/ Widerumb ſchedliche Fuͤrſten/ Pueeer, nennet ſie Lewen/ Trachen/ vnd wuͤtende Thier/ Welche Gott ſelbs
ze. 4. geiſſet ſeiner vier Plagen eine/ Daer zelet Peſtilentz/ thewre Zeit/ Krieg/ vnd wuͤtende Thier.
D Jeweil denn ein menſchlich Hertz von natur Fleiſch vnd blut⸗ aus im ſelb ſich leichtlich vermiſſet/ Vnd/ wo jm gewalt/ gut vñ Ehre dazu in die Hand geben/ wirds durch ſolche ſtarcke Vrſach/ zur Ner⸗ meſſenheit/ vnd all zu freier ſicherheit viel mehr bewegt/ das es Got⸗ b tes vergiſſet/ ſeiner Vnterthanen nicht achtet/ Vnd die weil es raum hat on ſtraff vbel zuthun/ Feret es dahin/ vnnd wird ein Thier/ Bias. thut nur was im gelaͤſtet/ Vnd iſt mit namen ein Herr/ Aber mit der that ein Vnhuld/ Das auch der weiſe Nan Bias wol geredt hat⸗/ . b Magiſtratus
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