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durch O. M. L. Anno XxI.
Ih wolt ſehier gedencken/ es hette die meinung/ das/ ſintemal
b die heilige Schrifft heiſt Galaaò/ ein hauffen ſtein der gezeugniſſe/
das darinnen viel Spruͤche verſamlet ſind/ Damit man die warheit des Glaubens bezengt/ Das der Apoſtel vnd jrer folger werck ſey/ die
Chriſten geiſtlich ſteinigen/ das iſt/ mit Spruͤchen der Schrifft vber⸗
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Galaad.
ſchůtten/ vnnd gantz den Vnglauben toͤdten in jnen/ denn alle ſtraffe entung allen im alten Teſtament/ bedeuten gnedige wandlung in dem Geiſt/ im ſiraff imalten newen Teſtament. Das hat Dauid wol verſtanden vnd allhie der
eins angeſtochen/ Denn S. Paulus Tit. 1. wil das ein Biſchoff mechtig ſey zu ermanen/ durch heilſame Lere/ vnd zu ſtraffen die Wi⸗
Sderſprecher.
18. OGott gebeut deiner krafft/ O Gott bekrefftige das du in ons gewirckt haſt. f E0, 9- N
eltament.
(Xͦ Er Ebreſſch Tert ſtehet alſo. Gebiete/ oder geboten hat⸗/dem
1 haſt gewirckt in vns/ Vnnd das ſind wort des Propheten zu
Chriſto geſagt/ vnd nennet jn ein Gott/ vnnd doch den Vater ſeinen
Gott/ Auff die meinung/ O Chriſte warer Gott dein Gott vnd dein
Der/ebiete deiner Krafft/ vnd du/ der du auch Gott biſt bekreffti⸗
AcChie wird klerlich Chriſtus ein Gott genennet/ Vnd eben gleich
einerley werck vnd krafft beiden zugeeigent. Spricht nicht/ Dein Gott 3 gebiete ſeiner krafft/ das doch auch war were/ Sondern dein Gott ge⸗ Diete deiner krafft/ O Gott ete. Chriſtus vn ſer Gott wirckt die krafft in
vns/ Vnnd jr ſol doch gebieten ſein Gott. Auff die weiſe redet auch Pſalm 45. Dein Koͤnigſtuel O Gott iſt ewig/ Vnd dein Gott hat dich geſalbet fuͤr allen deinen Mitgenoſſen. Hie nennet er anch C hriſtum
eein Gott/ vnd ſpricht doch/ ſein Gott hab in geſalbet/ So doch nur ein
Menſch mus geſalbet werden von Gott/ das ſey gnug dauon dismal.
Gott deiner Krafft/ vnnd bekrefftige ſie/ O Gott/ Welche dn
OJe meinung iſt/ Bisher iſt beſchrieben alles was Chriſtus ge⸗ SGentes kraffa
than hat durch ſich vnd ſein Apoſtel. Nu hinfurt bittet Er/ das alſo beſtehen muͤg vnd erhalten werde/ wie es angefangen iſt/ dafuͤr auch
alle Apoſtel/ ſonderlich Paulus/ ſorgfeltig geweſen ſind. Vnd die
Krafft iſt die Gnade oder der Glaube in vns/ die heiſſet Gottes krafft/ darumb/ das ſie nicht aus vns/ noch von vns/ Sondern von Gott vns gegeben iſt/ Dadurch wir krefftig ſind/ zu allem guten/ wider al⸗ les boͤſe. Drumb ſpricht er/ welche du in vns wirckeſt(das iſt) durch
welche Krafft du/ in vnnd durch vns wirckeſt/ Dieſelbe iſt Chriſtus
krafft/ vnd doch vom Vater geboten wird.
D às gebieten iſt ſo viel geſagt/ Befihl/ verſchaffe/ vnd vetordene etc. Denn Gott thut alle ding mit dem Wort/ Wie Pſalm 3 3. Er hat geſagt/ vnd es iſt geſchehen/ Er hat geboten/ vnd es iſt geſchafft. Alſo
wil er hie auch/ Das Gott nur ſol gebieten/ das Chriſtus krafft in
vns bekrefftiget vnnd beſtendig bleibe/ die er angefangen hat. Das
iſt auch wol not/ vmb der falſchen Cerer willen/ Die vns aus dem Glauben/ in dze werck/ Aus Gottes krafft/ in vnſer krafft/ Aus der nade/ in den Freien willen fuͤren/ on vnterlas/ Das nicht gnug mag
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