Teil eines Werkes 
Erste Teil (1590) Vom XVII. Jar an, bis auff das XXII. / [Mitwirkende: Konrad Adelmann von Adelmannsfelden, Albrecht von Brandenburg, Andreas Bodenstein, Kaspar Creutziger d. Ä., Nikolaus von Amsdorff, Adolf von Anhalt Bischof von Merseburg; Johannes Eck, Friedrich III., Kurfürst von Sachsen, Gabriel von Eyb, Maximilian I., Kaiser; Leo X., Papst; Johann Friedrich II., Herzog von Sachsen; Johann Friedrich III., Herzog von Sachsen; Georg, Herzog von Sachsen; Johann Wilhelm, Herzog von Sachsen; Karl V., Kaiser; Philipp von Bayern; Philipp, Landgraf von Hessen; Johannes von Schleinitz, Bischof von Meißen; Georg Spalatin, Johannes Tetzel, Tommaso de Vio, Georg Rörer]
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Auslegungdes LXVIII. Pſalms/ As iſt/ Wenn jr zuſamen komet/ Als da geſchicht in der Meſ⸗ 2ſ/ So komet darin zuſamen/ das jr Gott benedeiet/ der ench ²◻Ꝙ=8=0 den lebendigen Brunnen der gnaden geoͤffnet hat/ das iſt/ Chriſtum vnnd ſein heiligs Euangelium/ Aus welchem trincken das lohan. 4. ewige Leben(wie er ſelbs ſagt Johan. 4.) alle/ die da duͤrſtig ſind nach Gnnden vnd ſeligkeit. Alſo hat er auch geboten im Abendeſſen/ das wir zu ſeinem Gedechtnis vnnd Cob ſolten Meſshalten/ Alda predi⸗ gen/ vnd bedencken ſein Wolthat vnnd Gnade vns erzeigt. b

ER nennet jn ein Brunn Iſrael/ denu er iſt Iſrael verſprochen/ PruanIſtael. Da er verſprach Gene. 1 2. In deinem Samen ſollen gebenedeiet wer⸗ Sene. 11. den alle Geſchlecht der Erden. Vnd folget dieſer Vers wol dem nehe⸗ Errredet nicht ſten/ Deñ wo viel caſteien des Adams iſt/ da iſt not/ das man viel mal von der papi⸗ Gottes wort hoͤre/ vnd ſich jmer mehr anzuͤnde vnnd ſtercke/ das wir * Weſlibs nicht muͤde werden in der Erbeit/ denn wo Gottes wort nimer ſterckt/ vald ernach er⸗da iſt das Fleiſch bald zu ſtarck/ vnd wir zumat werden/ drumb mus Nleree s wort es geuͤbt ſein. Alſo ſehen vvir/ das mehr gelegen iſt an Predigen/ denn 0 musjmer geuͤbt an der Meſſe/ Dieweil der Prophet hie leret in der verſamlung/ Got⸗ werden. tes lob zu predigen/ vnnd ſchweigt der Meſſe/ On daser ſie ruͤret/ in dem woͤrtlin/ Verſamlunge/ denn alle Meſſen auff einen hauffen ſind kein nutz/ on das wort Gottes/ Wiewol das alles jtzt iſt jemerlich. vmbkeret.

7. Daſelbs iſt Ben Jamin der Jůͤngling im Geiſt entzuckt b Die Fuͤrſten Juda ſind ir ſteinigung/ die Fuͤrſten Zabu⸗ lon/ die Juͤrſten Nephthall. 3.

Je druckt er aus die Apoſtel/ die er zuuor Koͤnige vnd Fuͤrſten 5 genennet hat/ vnd ſpricht/ Alda/ das iſt/ in den Verſamlungen/ D da man prediget vnnd den Leib caſteiet/ iſt zum erſten Ben Ja⸗ min/ das iſt S. Paulus/ Der von dem geſchlecht Den Jamin/ das be⸗ ſte ſtuͤck iſt/ vnnd billich fuͤr allen der erſt angezogen wird/ Wiewoler ein Juͤngling das iſt) der ſuͤngſte vnter den Apoſteln iſt/ Denn er hat mehr geprediget/ geſchrieben/ gethan/ auch hoͤher erleucht geweſt/ deñ der andern keiner/ Drumb ſpticht er hie/ Er ſey im Geiſt entzuckt/ Cor. 12. b Dauon er ſelbs 2. Cor. 1 2. viel ſchreibt. Die andern Apoſteln ſind eins Jaceb der teils vom Geſchlecht Inda/ als S. Jacob der klein/ Simon vnd Ju⸗ kleiner. das mit vnſerm HErꝛn Chriſto geſchwiſter Kind. Etlich von Zabu⸗ lon vnd Nephthali/ als S. Petrus vnnd Andreas/ welche Chriſtus Matth. 4. berieffe /mand Zabulon vnd ephthali. Iſt aber wunder das der Prophet S. Petrum zu letzt ſetzt/ Vieleicht fuͤr zu komen den zu kuͤnfftigen Papiſten zu wehren/ wiewol es nichts geholffen. Sihe das ſind die Fuͤrſten/ die die forderſten geweſt ſind im gecreutzigten leben/ vnd geiſtlichen Seitenſpielen/ Wo ſind ſie jtzt? b b

Wus iſt aber/ das er ſagt/ Die Fuͤrſten Inda jr ſteinigen/ Etlich Bie surſter Text haben/ Die Fuͤrſten Juda/ ſind jr Hertzogen oder Fuͤrgenger/ Feimgung. Aber das Ebreiſch gibts nicht/ das heiſtigmatbam/ Welchs worts Moſes in Leuitico offt braucht/ wenn er von ſteinigen ſagt. S. Hiero⸗ nymus ſpricht/ Die Fuͤrſten Juda in jren Purpurn/ oder ſeiden ge⸗ ſtickten Kleidern. b JCh

Meſſe. Gotresdienſt⸗

S. Paulas-

Matth. 4G

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