durch O. MR. L. Anno Xx xl. 4 67 Dern das Schwert. Auch das des newen Teſtaments reiſiger zeug vynd ſtreit/ ſol nicht weltlich/ Sondern geiſtlich ſein/ Nicht mit Eiſen des nechen me⸗ vnd Harniſch/ Ros vnd Man/ Sondern allein mit dem wort Gottes le wause ſtreiten/ wie S. Paulus 2. Cor. 1 0. ſaget/ Der Harniſch vnſer Ritter⸗ ſchafft iſt nicht leiblich/ Sondern ſtarck vnd thetig/ da Gott mit wir⸗ cket/ Drumb ob er wol hie ſagt/ Es ſollen viel groſſe Heerſcharen ſein/ So ſpricht er doch/ es ſollen Euangeliſten vnd die mit dem Wort vnd ausreden ſtreiten/ Als wir denn ſehen/ das die Welt nur mit dem En⸗ angelio iſt bezwungen zum glauben.*

„ vnd Fleiſch jmer zu feld ligt. Die Koͤnige dieſer Heerſcharen ſind die D poſtel/ fuͤr der Welt angeſehen fuͤr arme knechte/ Aber fuͤr Gott Aonige der inn Glanhepnd derfiwä Sroſſe Koͤnige/ Denn ſie ſind/ die alle Welt bekeret haben/ ein jglicher rerſcharem tmales ba Gon 8 an ſeinem Ort/ ſein Deer zu Chriſto bracht. Dieſelbige Konige ſind ſiel. e Apo⸗ males boͤſs, benit. einmuͤtig geweſen/ Haben ſich lieb gehabt/ einerley gepredigt/ nem⸗ 4 NAch/ den Glauben/ wie das Euangelium gibt/ Darumb haben ſie viel udas dr Eunngelfim. DVBer nach den Apoſteln ſind die Biſchone bald vneins worden/ Biſchoue nach . mancherley gepredigt/ Das zu letzt nicht mehr der Glanbe noch Tu⸗ den Ipoſteln.

b vmb ſonſt dieſer Vers die Apoſtel fuͤr ein Wunder ausſchreiet/ Damit aben ſie auch ſo viel Fruͤcht bracht vnd die Welt bekeret/ Das nach

we D Je Ebreiſch ſprach hat ein art/ das ſie ein Hausmutter oder b ebelich Weib/ nennet ein Dausʒier/ Denn wo Weib vnd Kind thet/ Hauszier.

Daus on Weib vnd Kind iſt als were es nicht ein Haus. Das be kompt nu ſonderlich der heiligen Mutter der Kirchen/ Die iſt ein rech⸗

den Raub/ oder die ausbeute/ Braucht abermal ein ſtreittiſch woͤrtlin/ Denn im Kriege wer obſieget/ der nimpt den Raub vnd Ausbent.

IWW haben die Koͤnige der Deerſcharen redlich durchs Enangeli⸗

um geſtritten/ Vnd die Welt dem Teufel abgewonnen/ Vnd*. fhs

b eichs