XXI

Seite §. 167. Offenbarung der Trinitaͤt im hoͤhern Menſchen... 326 §. 168. Einheit des wiſſenſchaftlichen Supranaturalismus mit dem §F. 165. dargeſtellten Rationalisrnus. 326 §. 169. Der Gegenſatz zwiſchen Vernunft und Offenbarung und deſſen wiſſenſchaftliche Ausgleichung.„.. 925 § 170. 171. Noch einige Bemerkungen uͤber die Folgen einer unſtatthaften Anſicht der menſchlichen Natur.. 329

Ruͤckblick auf das Ganze der Schoͤpfung, hinſichtlich des Boͤſen oder ſeines Hervortretens.

§. 172. Entwicklungsſtufen des Boͤſen und deren Bedeutung. 331

§. 173. Vorbildliche Erſcheinung des Boͤſen und Guten im Thier⸗ 333

§. 174. Das im Thierreich Vorgebildete kommt erſt im Menſchen⸗ reiche zur wollen Entwicklung 335

§. 175. Anleitung, das Boͤſe in der Harmonie des Guten zu be⸗ 335

Drit'ter Artikelr.

Das intellektuelle Böſe. Oder das Uebel der Intellektualwelt.

5. 176. Irrthum, Wahrheit, als Boͤſes und Gutes in bieſer Sphaͤre 338

§. 177. Das Verhaͤltniß zwiſchen beiden, und was daraus folgt, ergibt ſich durch bloße Anwendung der bisherigen Theorie 339

Frage nach dem Urſprunge des Irrthums.

§. 178. Ur⸗ oder Grundirrthum II.

Naͤhere Beſtimmung des Grundirrthums nach ſeinem Weſen.

§. 179. Das Weſen des Grundirrthums iſt nothwendige Selbſt⸗ 342 II. Der Grundirrthum iſt nicht nur das Princip der After⸗

wiſſenſchaft, ſondern auch die Wurzel des Aberglaubens.

S. 180. 181. Entwicklung der urquelle des Aberglaubens 344