Accegsſiones Hiſioricæ In

tatorem eſſe ultro confeſſus eſt, ſed deinceps in ea aſſenta- tione nolle perſiſtere, adhibitis ſibi ſanctorum reliquiis ju- ramento verbis fidem fecit. Vocatus auten alter Presbyte- rorum Fridericus ad audientiam non ſolum non negavit, verum& bene& recte ſe credere id profitendo aſſeruit. Cui Bruno Epiſcopus ait: Oportebat ut Tu, qui Doctor fide- lium eſſe debuiſti, ſanam doctrinam cunctis evangelizares omittens infidelitatis aſſertiones, quibus mentiri Te cunctis

credentibus luce clarius conſtat, cum beatus Auguſtinus di-

cat, quoniam Chriſtum vorari fas dentibus non eſt, voluit ipſe Chriſtus hunc panem& hoc vinum miſterio in mini- ſterium] carnem verò ſuam& ſanguinem conſecratione ſan- cti ſpiritus potentiali ſ præternaturaliter] creari& cottidie pro mundi vita myſtice immolari, ut ſicut de virgine per Spiritum Sandtum vera caro ſine coitu creabatur, ita per eundem ex fubſtantia panis& vini myſticè id eſt Lidem] Chriffi corporis(corpus Jconſecretur. In Epiſtola quoque de fide Catholica idem Beatus Auguſtinus dicit: Firmiſſimè tene& nullatenus dubites, parvulos Cparvulis] qui nec propria voluntate credere nec pœnitentiam pro peccato quod originali[originaliter]trahunt, agere poſſunt: Sacramentum tamen] fidei& pœnitentiæ quod fanctum eſt baptisma, quam diu rationis eorum ætas capax eſſe non poteſt, ſufficere ad falutem in capitulo Epiſtolæ XXVII. His itaque aliis ſerĩp- turæ ſacræ Eulogiis in medium prolatis cumque ab aſtan- tibus fidelibus nunc ſingulariter nunc communiter increpa- tus atque ad Chriſtianam veritatem incitatus nollet acqui- escere, ſed magis in infidelitate delegiſſet obſtinata mente perſiſtere, acclamabatur ab omnibus Dominicæ vocis ſen- tentia: Quoniam Eccleſiam non audit ſit tibi ſicut Ethnicus& Publicanus, adjeceruntque gradu moveatur atque damne- tur, quod ut fieret omnibus currentibus, ille nacta fugiendi

oppor-