. 1 ½ 3 4 1
§ ₰
* 6 3
unt/ vt rem Naturalẽ. Ambo conflant. Et inipſis intellectibus: creatus eſt prior Hum trario a potentiã ad actum a materiaã
qui eſtactus
motus fit e con
materia eſt:ſecunda autẽ pars forma.
¶ Ommia preter ſuam naturam ſublimiore quodã mo
angelico.ſecũdũ ſuas ſpecies ia ſunt in intellectu angelico/ alite ter ſuam naturã& lupra natur intellectus omnia: priu vt qui tandẽo a ſecũdum ſe: lico intellectu ſunt omnia
¶ Aliter om: angehco funt pre tia. Erat enim angelicus funt omnia ſecundũ ſuas ſpecies: formis. In ſeipſis autẽi ¶ Rurſum in ange manopoſt eſle. ¶Q. micqðid eſt/ eſt manus vnus. Omnes à tione /dicuntur omna) emm ad vtrũq; intellect intellectuũ medum. Et dam modo oporte in eſie& vnũ poſt eſſe. tamq ſimpliciſima /duuna imn ch eſt omms media cr
enim qã in intellectuũ me
manus:qui ſup̃mus ate uſſimus/ poſt o bcum intelle e in ommbus omna
voſt omma/ humanũ Fliſu nt/ d eſt vniuerſe me ante eſſe:in ſeipſis/ vt in eſe: funt ſecundum eſſe intel
ubſiſtunt oi
t eſſe vnũ. Vnũ ante eſſe/ eit an & prima eorũ omimum que fa ura: angelico intellectu poſteri dio creatũ eſt:eſt vnũ ĩeſſe. Vnũ v mma eſt factus. Fecit eni fecit:& m ſeipſis ſingu fabricatus intellectum: ab ſua operati die creaturei nã he ſunt omnia) m humano deniq; lectuale. In feipſis ſecundum ſenſibile
eat
—
vnñ:& nichil eſt preter vnũ. utẽ medie creature inter vtrũ; intel licet plurime ſint& vaxie: pari um:ratione et denominatione ſicut in trino rerũ ordine vtrũqʒ Triplex igitur eſtvnum⸗ gebcus intell
vero/ ſecũdum rationale cſſe ſubfiſtunt.
¶ Q deus:eſt vtriuſqʒ intellectus obiectum. ellectus idẽ eſt obiectum: fummũ ſcil lilumine illuſtrantur.
mterior vnus alius exter ita& mn ſpiritu duo reperiũtu vnus interior/ exterior a ualis& inraterialis ſubſtantia: fons& pelagus totiꝰ lucis.
¶ Vtriuſqʒ int cipium:cuius natura ¶ Sieut in corpore ſunt gemini ſenſus: fenſibilis ſcilicẽt/ materaiſie ſubſtantia: intellectus/ imaterialis et ſpiritus quidã eſt idem eſt obiectũ:ſuprema ſẽilicet intellect
ſumme bona cõditiix vtriuſq́; intellectus⸗
vterqʒ intellectus iliuſtratu enm omnis numerus/ hau & ſubſiſtit& vnus eſt nume uelln ac diſſeparari nequeat: perpetua intentionis vin ſũ ſeparabniter coheret atq; inleritur:i ſlectus: ei obieclo eſt imm
il deniq; in
¶ Angelicus inte vero ab eodem obiecto: angelici intell angelus eit: temporeo
¶ Prima detereatura Inter igitur deũ& angelũ:nul
operis& temporis finis. cus ntellectus/ ſuapte ipfius natu media intercapedine diſcurtit:ſed ſinplie intelleckus(vt qui angelicũ itellechũ recellit/ illiq; ſübſidetan
r:& in infinitam huuſmodi ſubſtantiã/ dahũde qᷓ vnitatis(que fons eſt omniũ numerohMãr ticipatione nitati colieretꝰ vt ab eacon⸗ hici et hũani dualitas: precip /t totis ſue ſubſtãne atq; ſciẽtie inittũ. tur/ cõtẽplatur.
autẽ intelec ſemper abinuic lunt lep fit motus ab actu · ad potentiã. Ange
anus vero( qui potentia) poſterior.
in hũano:ſccm materiã&
am:ſine ſpeciev ſꝙfierẽt omma. P fpeciebus ſenſibiliter ſecundũ n ante eiſe: in ſeipſis
Angelicus intell
quoqʒ mo ſenlibilis medij/ funtq; extremũ eſt vnũ: ita et me d creatũ eſt:v nũ ante eſſe vnum us: qui omnia eſt anteꝗᷓ fierent. durus erat deus: conceptio. Vnum or/ humano prior facta. Onine ero poſt eſſe/ eſt intellectus liu⸗ de ante omnia/ ange⸗ ſtremo veroſiue Vniuerſa igitur queq; ſunt ĩ intellectu angelico v In angelico intellectu: ſe. In Humano
ect
intellectu/ poſt eſfe. ae naturale e
Cap. III.
icet bonum eorum prin⸗
rus: ideoq; naturalr quodã modo v ita& intellectuũ/ ang mã illã recurrit mona lã iugiter veneratur/ adnura
ediatus et proximnus. h umanus
ectus medio diſtare comperitur. nun creatura antiquior. VItima homo: la eſt media creat nus ſuo ob
ra: coniunctus eſt& proxi no eius radio iluſtrat᷑. ji gehcimedio
iimo& prii
lectum(qu
—
õe quieuit
zrati:et nichiſvnum licus enum intellect? In re autẽ naturali: d formã. Prima eni rei naturalis pars
do ſunt in intellectu 3 ſubſtãtiami feipſis. x in ſeipſis& aliter in humano In mntellectu lla aut materia/ aut ſubſtã⸗ orro in hũano mtellecku/ atficitur/ euaditqʒ omni⸗ ñ materiã& ſubſtãtiani.
in eſſei hu⸗
ec⸗ vnus ẽ:ſimiliter ethu⸗ e in preſenti propoſi⸗ do/vnũ alquid funt. vt amborum
la. Po
jor:& amborũ idẽ obiectũ rintellectomms eni kius.& amborũ vnũ/ at; rerum opifex oim/ cuus partici tendit. Sicut
perpetuoi
ura. quate& ang jecho. 44 quodnul imanus vero