toris ſapienitiam, potentiam iuſticiam, innocentiamq́; proxime accedunt. Abeat ex beatiſsimorũ ſpirituum cœtu ſpiritus verti- ginis, è quo ipſum iampridem arrogans& inuiſa Deo ſaperbia deturbauit. Neq; enim ad iuſticiæ laudem iniquitatis pater admitritur, neq; integer eſſe poteſt is, qui natura eſt improbus, à cuius ſceleribus ac fraude nullum vnquam facinus abhorruit. Quod ſi deformitatem prauitatemq́; ipſius demonſtrandam pu- tabitis: proponam vobis(quanquam animus meminiſſe hor- ret, luctuq; refugit) ſed proponam tamen funeſtum ilum gene- ri humano diem, quo primi noſtri parentes, poſthabito ſeueril- fimo Dei mandato, hnius dolo ac blanditijs inducti frucqum ve- titum decerpſerunt, decerptum comederunt, atq; ita vitam æ- rumnoſam horrendamq́; mortem in ſe ac poſteros ſuos intro- duxerunt. Nolite ſi verba veteratoris aliud habent, mentem ſimulationum innolucris tectam miaus euoluere. Enimuero nihil aliud quæſiuit ſcelus, quàm vt homines à veri Dei cultu abduceret, ac maieſtatem, laudem& gloriam ſacroſancto nu- mini debitam ſibi arrogaret. Itaq; etiam ipſi Dei filio ditiones ac regna detulit, vt ſe diuino honore adficeret. Verum quid in his ita commoror, quæ patent omnibus ſacræ hiſtoriæ notitia vel leuiter tinctis? cur non potius ad Angelorum, vnde digreſ- ius ſum virtutes eximias reuertor? quæ tantæ ſunt, vt meritò omnes nos in ſummam admirationem trahant. Quid enim ipſis potentius, quorum ſingulis exercitum ingentem adoriri, & breuiſsimo temporis ſpacio profligare facillimum eſt? Cuius rei exemplum illuſtre in narratione de regibus literarum mo-
2. Keg. 18. numentis eſt traditum. Cum enim Aſſyriæ rex Sanhieribus lu-
dæorum regi bellum& arma illaturus cum maximis copifs ad vrbem Ieroſolymam caſtra metaretur,& conuitiis acerbiſsi- mis ipſum proſcinderet, excidium vrbr atq; adeò vniuerſæ gen- ti minitaretur, Deum etiam ipſum viribus ſuis imparem eſſe iaclitaret: tandem ſuperiorum virtutem expertus eſt, cum de- trimento ſuo grauiſsimo& maximo. Nam qui cœlum armis berritare ſibi videbatur, vnica nocte vnius an geli viribus e
Gre⸗ Kus


