duraturum li. Pexlenim ruig euam 6 at, ridet quxd zuunein. lidenles don mododon u imat ſedetiam rimkau auat Hoc cuin hedma

Deum muneiisucoenin

Soti digniut. muaurs rerda ſecille rideot qur an tium ſtucu eguimn dolumentum confczantdtar as aut lagur ris guicuun lirerarum in Nepad jun iat initiam aidck wlli n mugſſtrarusuteiu ar quis autem nrecieu qun & ſcntit!(utguman n valent, ſine qubus diur hoc umea inämi fepu

uidus prudenti cnnun nim pan ſclcitut nlat K inſtru⸗ tead cam rlegir n rromm prudentu- na⸗ naum fatt, onns cim ha tenebts, i— 1 garincuögunu

Dauide& alijs: ſi eorum ſcripta qui patriæ noſtræ ætatem, qui deſcriptiones temporum, qui maiorum ſapienter dicta& facta commemorant, ignauam etiam naturam ad excellentes actio- nes excitare poſſunt: quid in heroicis ingenijs præſtitura puta- bimus? Adducitur mihi hoc in loco à Pindaro Bellerophontis Pegaſus Palladis freno aureo domitus, qui erudite fidus verita⸗ tem præ ſe fert, elegantiſsimeq́; commonſtrat. Quemadmo- dum enim ferocitatem eius capere nemo præter Palladis frenũ poterat: ita cor humanum contumax, effrene, indomitum, nun quam felicius cicuratur quàm ſi per doctrinam ratio ipſum co- erceat. ſiquidem didiciſſe fideliter artes

Emollit mores, nec ſinit eſſe feros. Hinc Hercules ingenio præſtans, corpore robuſtiſsimus Muſi- cam didicit. Hinc Homerus in Achillis clipeo Solis ac Lunæ curſum depinxit. hinc ingenioſiſsimusnè dicam an feliciſsimus Alexander non primas tantùm literas, ſed vniuerſam Philoſo- phiam euoluit: quorum omnium non magis ſeueritatem ſub- diti timuerunt, quà3m manſuetudinem dilexerunt. Non diffici⸗ le mihi foret integram manum colligere eorum quibus litera- rum ſtudia humanitatem, humanitas ſempiternam laudem pe- perit: ſed vnus Bias nobis fuerit loco omnium, qui quoties ca- pitalem ſententiam tulerit lachrymas profudiſſe dicitur. qua de re interrogatus: tribuo, inquit, legibus ſuum calculum, na- turæ verò commiſera tionem ſocietatem ægritudinis. O diui-

nam virtutem, licet nonnulli eam reſpuant! Quid inſontes a-

pud hunc potuiſſe ſtatuemus: eum ſceleribus polluti lachry- marum vim excuſſerint? Quare dabimus hoc oratori, multos ſine doctrina naturam ipſam ſecutos multa laudabilia præſti- tiſſe, ſæpiusq́; ad laudem atq: gloriam naturam ſine doctrina quam doctrinam ſine natura valuiſſe: ſed ita tamen dabimus, vt quoniamia vita homiaum tanta eſt prauitas, tantiq́; errores: ex magiſtrorum voce veritatem vanitati,& opinioni conſirmatæ naturam cedere nobis relinquatur. Iam verò quàm non decens

3 ſolům