In explanationẽ libꝛoꝛũ logice Queſtio III

9

Sco. lib. i.

e JHare extra/n 6 Heb bm aliq TBrna ε2 ꝓ+pꝛium re

vnon põt verificari iſtud uſta em̃ nõ cõcedit᷑/ adam cedi de ſcðis intẽtionibꝰ /q̃

ꝗ ſwiſum ẽ:igit᷑ nõ põt cõuenire niſi enti reali. ¶ Sʒ

reſtat parua difficultas: nam quereret aliqͥs/ vtrũ lcdðe intẽtiones ſint ꝑ ſe ĩtelligibiles? Rñdet᷑ ꝙ ſic. Et ſi qs dicat:nõ cadũt ſ obiecto nfi ĩtellect/qð geſt ens reale creatũ limitatũ. Añdet᷑ ꝙ ſcðe inten/ tiones p ſe tualr cõtinent᷑ ſi obiecto adeãto nr̃i = itellects. ſ.in mis intẽtionibꝰ vtute ãrũ ĩtelligun ur: aliqd tñ ðꝛ contineri vᷣtuatr in alio ⁊ ineſſe co nito duplr, Anoo immedlate/ vt paſſio ĩmediate cõtinek vtualr bᷣm eẽ cognitũ in ſubiecto. Bliod a poſterion ſeu ex ↄuti:⁊ ſic dico q ſcðe intẽtiones

cunent ytualr in mis: ita; cogſcunt᷑i

intẽtionibꝰ:ita ꝙ pᷣme intẽtiões rõne aliqrũ ꝓpꝛie

tatũ in ipſis repertarũ cauſant cognitiones illaru Sco. li. 4. ſcdᷣarũ intẽtionũ:ideo cõtinent᷑ in pꝛimis vᷣtuafr. diſ.i.q.ꝛ⸗

j 9 vtrũ logica ſit vti Dubitar tertio lis/ honeſta/ ⁊ ne/ ceſſaria ad acqͥſitionẽ aliarũ ſciẽtiarũ. Pꝛo dubio ponunt᷑ quedã diſtinctiones ⁊ aliã dicta. ¶ Pꝛia diſtinctio:bonoꝛũ aliud honeſtum/ aliud vtile/ et aliud delectabile. ¶ Scða diſtinctio: bonũ vtile ðꝛ ãdrupſr. Pꝛimo ðꝛ bonũ vtile qð nõ eſt appeti bile ꝓpter ſe/ſʒ ſolũ.ꝓter aliud /ſine ã tñ ilið aliud põt acqͥri: vt ambulatio poſt cenã ðꝛ vtil iſto mõ: qꝛꝓpt᷑ ſe nõ appetit/ſʒ ꝓpter ſanitatẽ:ſine q̃ tñ ta/⸗ lis ſanitas põt acquiri. ¶ Scðo mõ ð᷑ꝛ bonũ vtile qð nõ ẽ appetibile ꝓpt ſeſʒ ſolũ ꝓpter aliud/ſine quo tñ illud aliud nõ põt bñ acqͥri:⁊ iſto mõ come ſtio ðꝛ bonũ vtile:qꝛ ꝓpter ſe nõ eſt appetibilis/ſʒ ꝓpter aliud.ſ.ad extinguẽdũ famẽ ſine q̃ talis ex/ tinctio famis non põt bñ haberi:⁊ iſtis duobꝰ mo dis logica nõ ðꝛ vtilis. ¶ Tertio mõ ðꝛ bonũ vti/ le qð eſt appetibile ꝓpter ſe et etiam ꝓpter altud/ ſine q̊ tñ iliud aliud põt acquiri:vt potio dulcis ðꝛ iſto mõ vtilis:qꝛ ꝓpter ſe ẽ appetibilis ⁊ etiã pꝛo/ pter aliud.ſ.pꝛopter ſanitatẽ ſine ã tñ ſanitas põt acqͥri. ¶ Quarto mõ ð᷑ꝛ bonũ vtile qð ꝓpter ſe eſt appetibile ⁊ etiã ꝓpter aliud /ſine q̊ illud alind nõ põt acqri facifr: et iſto mõ bonũ vtile coincidit cũ bono delectabili/honeſto/ et neceſſarto: ⁊ iſto mõ logica ðꝛ eẽ vtilis:qꝛ ꝓpter ſe ẽ appetibilis ⁊ etiã ꝓpter aliud.ſ.ad ſciẽtias acqͥrẽdas /ſine q̃ alie ſci/ entie non pñt bñ acqͥri. ¶ Tertia diſtinctio:bonũ honeſtũ ðꝛ duplr. Anoo ꝙ ſolũ ẽ appetibile ꝓpter ſe ⁊ nullo mõ ꝓpter aliud magt ſupple appetẽdũ/ vt deꝰ:et tale nunq; coincidit cũ bono vtili:et iſto mõ logica nõ ẽ honeſta/ ſeu bonũ honeſtũ. Alioo ðꝛ bonũ honeſtũ qð ẽ appetibile ꝓpt ſe/ ſiue ſit ap petibile ꝓpter aliud ſiue nõ:⁊ hoc mõ coincidit cũ bono vtili/ tertio ⁊ ãrto mõ dictꝭ: ⁊ iſto mõ logica bñ ðꝛ boneſta. ¶ Quarta diſtinctio: neceſſariũ ca

itur dupkr. Anoo ſimplr ⁊ abſolute:⁊ hoc mõ il/ ud ðꝛ neceſſariũ qð ſic eſt/ ꝙ nõ põt nõ eẽ: ⁊ ſic ſo lus deꝰ ðꝛ neceſſariꝰ: ⁊ ſic logica nõ eſt neceſſaria. Alioo ðꝛ neceſſariũ ex ſuppoſitiõe finis/ſeu neceſ⸗ ſitate condicionata:⁊ iſto mõ logica ðꝛ neceſſaria: nã ſi velimꝰ hr̃e alias ſciẽtias/neceſſario reqͥrit᷑ lo gica:nã ꝑ ipſam logicã acqᷣrunt᷑ alie ſciẽtie. Et eſt aduertẽdũ /ꝙ ipſius logice ãttuoꝛ ſunt vtilitates. Pꝛima ſ eſt facilitas diffiniendt /diuidendi/ ⁊ argu endi.ſcðaſeſt facilitas diſcernẽdi verũ a falſo. ter/ tia/ eſt facilitas arguendi ⁊ rñdendi in oĩ materia. qrta/ eſt facilitas ſoluẽdi paralogiſmos peccãtes in foꝛma. Et hec de⸗ ſoo Lee enl. tũ ad feruiß „ rüſalis: Logi⸗(articulũ eſt: LCõcluſio ca eſt pars phᷣie generałr dicts de mõ ſciẽdi tanqᷓ; de ſubiecto attributiõis pꝛimo et adequate. Et hec concluſio relinquit᷑ ꝓbata in pꝛimo ⁊ ſcðo articulis. Ad rõnes ante oppoſitũ. CAd pꝛimã ptʒ ſolutio:nã logica eſt pars phie generaĩr dicteſſed nõ ſpecialr dicte. ¶ Ad ſcðᷣam ðꝛ:ꝙ logica ẽ de ſcðis intẽtionibꝰ nõ tanqᷓ de pꝛi mo obiecto/ ſʒ tanqᷓ; de his que cõiter tractant᷑ in ea. ¶ Ad tertiã ðꝛ:ꝙ ens rõnts in cõi nõ eſt ſubie/ ctum logice:qꝛ tale excedit metas illiꝰ ſctẽtie:ideo nõ eſt ſile de ente reali reſpectu metaphyſice/⁊ de ente rõnis reſpectu logice.Et ad cõfirmationẽ ð⁊ ꝙ nõ oẽ illud eſt ſubiectũ in logica/ circa qð cõiter laboꝛat᷑:nã circa multa laboꝛat᷑ in ſcientia/ quoꝛũ nullum eſt ſubiectum.Et ad auctoꝛitatẽ dicitur ꝙ

/