nis q nõ eſt pꝛaxis:iõ logica nõ põt eſſe directiua pꝛaxis:neq; eſt poꝛ pꝛaxi cuiꝰ irſe ſit vire fihs,
1 vtrũ logica q̃ eſt pars Querit tertio phᷣie ſit de argumẽta/ tiõe tanqᷓ; de ſublecto pᷣmo. ¶ Arguit᷑ pᷣmo ↄtra pᷣmã ꝑtẽ:Tm̃ ſũt tres ꝑtes phie:ſcʒ mathematica/ phyſica/⁊ metaphyſica:ſed logica nõ eſt aliꝗ̃ iſtaꝝ ꝑptiũ: igit᷑ logica nõ eſt ꝑs phjie. Waioꝛ ptʒ ꝑ phm &. metaph.diuidẽtẽ phᷣiam in illas tres ꝑtes:⁊ mi noꝛ eſt nota:ſcʒ ꝙ logica non ſit aliã illarũ partiũ ·
¶ Scvo ſic ↄtra alià ꝑtẽ: Intẽtio ſcða in cõi ſum
pta/ eſt ſubiectum in logica:& nõ eſt argumẽtatio: ↄña tenet:qꝛ vniꝰ habit eſt tmñ vnũ ſubiectũ. Añs ptʒ ꝑ auicennã dicentẽ logicã eſſe de ſcðᷣis intẽtio
nib adiũctis ᷣmis. ¶ Arguik tertio ſic: Sicut ſe
hʒ metaphyſica ad ens reale:ita ſe habʒ logica ad ens rõnis.Sed metaphyſica eſt de ente reali tãqᷓ; de ſulecto: g̊ logica eſt de ente rõnis tãqᷓ; de ſubie cto. Hoc etiã ↄ⸗firmat᷑ ꝑ Pbn. erap Diſee ꝙ logicꝰ ⁊ metaphyſicꝰ circa idẽ laboꝛãt. ¶ Arguit᷑ ãrto ſic: Ois ſcia acqͥrit ꝑargumẽtationẽ: å ſi de argumẽtatiõe eſſet ſcia/ila acqͥreret᷑ ꝑ argumẽta⸗ tionẽ:ſed h̊ eſt ĩpoſſibile:igit᷑. A ſit ĩpoſſibile ptʒ qꝛ vel illa argumẽtatio eſſet nota vel ignota:nõ ig nota: qꝛ tunc per ipſam nõ acqͥreret᷑ ſcientia: nec nota:qꝛ vel N̊ eſſet ꝑ ſe vł ꝑ aliã:nõ ꝑ ſe vt notũ eſt: neq; p aliã: qꝛ tũc eſſet ꝓceſſus in infinitũ. ¶ Ur/ guit ſic qnto: Illud eſt ſubiectũ in aliã̃ ſcĩa/qð eſt pncipaliſſimũ ĩter oĩa ↄſiderata in tali ſcĩa: ⁊ de q demõſtrant paſſiones⁊ ad qð oĩa alia reducunt᷑. ſed ſyllogiſmꝰ eſt hmõi:& argumẽtatio nõ erit ſub iectũ. ¶ n oppoſitũ arguit᷑ ꝑ cõmunes expoſito res logice/qui tenẽt logicã eſſe de argumẽtatione tanq; de ſubiecto. ¶ In hac ãſtione erũt tres arti culi ſicut in pᷣcedẽti.Quantũ ad pꝛimũ:
Pꝛimo ſciẽ duͦ oeriarattsedom
34 ſtinctio:phia diuidit᷑ in phiam generałr captãſ⁊ in
phiam ſpeciałr captã· Añ phia generałr capta/eſt ã docet cutuſlibet admirabilis vᷣitatẽ cogſcere ſᷣm modũ nobis poſſibilẽ/ſᷣm quẽ põt a nobis appᷣhẽ⸗ di. Añ admirabile eſt cuiꝰ cã eſt occulta inuẽtioq; rara. Ał ſic põt diffiniri phᷣia generalłr capta eſt cu iuſcũq; entis/ſiue a nobis ſiue a natura cauſative ritatis appᷣhẽſio.Sed phia ſpecialr capta eſt vᷣita tis cuiuſcũq; entꝭ a natura cauſati appᷣhẽſio:⁊ iſta phᷣia ſpectalr capta diuidit᷑ in meta phyſicãſphyſi/ cã ⁊ mathematicã. Ph̊ia aũt generałr capta /diui/ dit᷑ ĩ ptʒiam realẽ/ moꝛalẽ/ ⁊ rõnalẽ/ſiue ſermocio/ nalẽ. Uñ phia realis ⁊ phia ſpeciałr capta idẽ ſũt: ideo ſiẽ phᷣia ſpecialr capta diuidit᷑ in phyſicã/me taphyſicãſet mathematicã:ita ꝑhia reał. Sʒ phia moꝛal diuidit᷑ in ethicã/politicã/ economicã/ ⁊ mo naſticã.Ethica tradit᷑ ab ariſto.in decẽ libꝛis ethi/ coꝝ: ⁊ ↄſiderat modũ viuẽdi in cõi: hoc eſt ethica eſt de his q̃ ſunt cõia ad oẽm modũ viuẽdi:ſiue ſo
litarie/ ſiue domeſtice/ ſiue ciuiliter/ ſiue politice.
Politica vᷣo conſiderat de regimĩe ciuitatis ⁊ de mõviuẽdi ciuiliter:⁊ illa tradit᷑ ab ariſtotele in po liticis. Economica eſt q̃ tractat ð regimine domꝰ vel familie/ ⁊ de mõ viuẽdi domeſtice: ⁊ tradit᷑ ab
ariſtotele in economicis. Wonaſtica vo ↄſiderat
de regimĩie vnt hoĩs ſiue de mõ viuẽdi ſolitarie:⁊ ilta nõ inuenit᷑ tradita ab ariſtotele: tñ multi dicũt illã ꝑtẽ ſatis eſſe traditã ĩ libꝛis ethicoꝝ. Sʒ phʒia rõnalis ſiue ſermocional diuidit᷑ in grãmaticã/lo/ gicã /⁊ rhetoꝛicã.Ex iſtis ſequit᷑ /ꝙ logica eſt pars Pphie generaliter capte/ ⁊ nõ ſpecialiter capte.
In explanationẽ libꝛoꝛũ logice
— 3 ꝓꝙ argumttatio capi Scdo ſciendũa triplicit Ano mõ large ꝓ oĩ orone foꝛmata ad modũ ↄñe/ſiue ſit bo
na ſiue mala:⁊ ſic diceremꝰibi eſfe argumẽtationẽ petrꝰ currit:ͥ aſinꝰ currit. Alio mõ capit᷑ ſtricte ꝓ
of̃one compoſita ex añte ⁊ ↄnte in ↄña bona:ſiue
añs ſit ꝓbatiuũ ↄñtis ſiue nõ. Alio mõ capit᷑ ſtri/ ctiſſime ꝓ oĩ or̃one cõpoſita ex añte ⁊ ↄnte ĩ bona
ↄña:cuiꝰ añs eſt ꝓbatiuũ ↄñtis. ¶ Et circa Mᷣ re/
ſtat paruũ dubiũ: vtrũ argumẽtatio ſit genꝰ ad in ductionẽ ſyllogiſmũ ſenthymema/⁊ exemplũ. Re ſpõdet᷑/ꝙ argumẽtatio ſtrictiſſime capta/q̊ eſt ofo cõpoſita ex añte ⁊ ↄñte in bona ↄña ⁊ ꝓbatiua/nõ eſt genꝰad illa q̃ttuoꝛ:qꝛ rõ eius nõ ↄuenit oĩ ſyllo giſmo:qꝛ multi funt ſyllogiſmi qui nõ ſunt ꝓbati/ ui:quẽadmodũ eſt ſyllogiimꝰ ſimpfr dictus: Sed ſpẽs argumẽtatiõis ſic capte:ſunt ſyllogiſmꝰ ꝓba
tiuus/ inductio ꝓbatiua /exẽplũ ꝓbatiuũ: ⁊ enthy
mema ꝓbatiuũ. Sed argumẽtatio ſtricte capta:vt eſt oFo cõpoſita ex añte ⁊ ↄñte in bona ↄñtiaſ ſiue ſit pbatiua ſiue nõ ſeſt genꝰ ad illa q̃ttuoꝛ:qꝛ ſuffi/ ciẽter diuidũt ipſam argumẽtationẽ /ſicut ſpẽs di uidũt genꝰ. ¶ Adhuc eſt paruũ dubiũ:vtrũ ſyllo giſmus ſophiſticus peccãs in foꝛma cõtineat᷑ aliã mõ ſub argumẽtatiõe tanqᷓ; ſpẽs. Rñdet᷑/ ꝙ bene põt ↄtineri ſub argumẽtatiõe large capta.ſ.·ꝓ om ni orone foꝛmata ad modũ ↄñe:ſiue talis ↄña ſit bona ſiue nõ.Et ſi quis dicat:argumẽtatio eſt qͥd cõplexũ:& nõ videt᷑ hre ſpẽs ſub ſe. Rñdet᷑/; ar/ Fumetanio accipit᷑ dupłr.Ano mõ pᷣme intẽtiona iter ſiue ꝓ denoĩato:⁊ ſic nõ eſt niſi oro mẽtalis/ vocalts/ vel ſcripta /cõpoſita ex añte ⁊ ↄnte:vt pe/ trus currit:gͥ hõ currit: talis oro ðꝛ argumẽtatio pᷣme intẽtionałr:⁊ ſic eſt qͥd cõplexũ nõ habẽs ſub ſe ſpẽs:neq; põt eſſe ſubiectũ alicuiꝰ ſcientie. Alio modo capit᷑ ſcðe intẽtionałr: et ſic nõ eſt niſi vna ſcða intentio attributa per intellectũ quãtum ſup/ ple ad denoĩationẽ or̃oni mentali/ vocali vel ſcri/ pte cõpoſite ex añcedẽte ⁊ ↄũte:⁊ ſic eſt reſpectus ſimplex cõtinens ſub ſe illas arne⸗ ſt Pecies⸗ ſef i S.1 g ſubiectũ ſciẽtie ſo/ Tertio ſciẽdũ. neu ata alo/ to:Eſt qð pᷣmo virtualiter ↄtinet oẽs veritates ne ceſſarias illiꝰ ſciẽtie cuiꝰ eſt ſubiectũ. In qua diffi/ nitione ponit᷑ pᷣmo/ꝙ idẽ eſt qð adeq̃te. NHã ſubie/ ctũ in rõne ſupple ſubiecti ↄtinet virtuałlr oẽs veri tates neceſſarias.i.oẽs ꝓpõnes neceſſarias illius ſciẽtie cuiꝰ eſt ſubiectũ. ¶ Pꝛo cuiꝰdeclaratiõe eſt aduertendũ ꝙ multiplex eſt ↄtinẽtia:q̊dã eſt eſſen tialis/ qua vnũ ↄtinet alið in ᷣmo mõ dicẽdi ꝑ ſet quẽadmodũ inferiꝰ ↄtinet ſupius.Alia eſt ↄtinen tia vnitiua q̃ vnũ ↄtinet aliud ſibi idẽ realiter/ di/ ſtinctũ tñ foꝛmatr:⁊ iſto mõ aĩa ðꝛ continere ſuas potẽtias:⁊ etiã eſſentia diuina ðꝛ cõtinere ſua at/ tributa.ſ.bonitatẽ /ſapiẽtiã ⁊ ſic de alijs. Alia eſt ↄtinẽtia potẽtialis q̃ ſuꝑius ↄtinet ſun inferiꝰ: vt aĩal /hoĩem/ bouẽ/ leonẽ:⁊ ſic de alijs. Alia eſt ↄti/ nentia virtualis:vñ cõtinere aliud virtuafr /nõ eſt aliud qᷓ; poſſe ꝓducere aliud in eſſe reali vel in eſſe cognito. ¶ Ex quo ſequit᷑:ꝙ ↄtinẽtia vᷣtualis eſt duplex: qᷓdã eſt in eſſe cognitio:et alia in eſſe reali. Añ ↄtinere aliud ĩ eſſe cognito nõ eſt aliud qᷓ no ticiã illiꝰ ꝓducere:⁊ iſto mõ eſt intelligẽdũ /ꝙ ſub/ iectũ ↄtinet ſuas paſſiones virtuafr in eſſe cogni⸗
Sco. q.z. ſP co. lib. 2. diſ.z.q.io.
7
to.Et ꝑ hoc ſoluũt᷑ fere oĩa argumẽta Gꝛegoꝛij de Giegoꝛiꝰ ð arimino:ã facit cõtra ſcotũ. Sed cõtinere aliud in arimino. a. eſſe reali eſt poſſe alið vere ꝓducere: quẽadmodũ 4. ꝓlo.arti deus ↄtinet creaturas ãs põt ꝓducere: ⁊ iſto mõ cu.i.
V V


