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Chronologia Oder Zeit-Rechnung : Darinnen Eigendlich dargethan und erwiesen wird, wie lange die Welt biß auff das Jahr nach Christi Geburt 1620. und jetzige 1666. gestanden, und künfftig, vermüge H. Schrifft, noch bestehen müge : Wieder des Nicolai Reimari Chronologischen Zeit-Rechnung fürm Jahr außgeben : Mit angehengter Chronologischen Taffel, darin kürtzlich vor Augen gestellet wird, aller Altväter, Richter, Könige und Fürsten des Alten Testamentes, wenn sie gebohren, wie lange sie gelebet, und dem Volcke Gottes biß auf die Geburt Christ vorgestanden, auch was für gedenckwürdige Geschichte bey ihrer Regierung sich sich in den vier Monarchien der Welt verlauffen und zugetragen haben, auch absonderlich in dem Königreich Dennemarck und Fürstenthümern Schleßwich Holstein : Aus heiliger Göttlicher Schrifft und andern glaubwürdigen Büchern zusammen getragen / Durch Nicolaum Mollerum
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4 Zeit⸗ Rechnung ſeinem Sohn Joſeph hinab

in Egypten zog. Und nach dieſer Zeit haben die Iſraeliten in Egypten ge b

30. Jahr zuſammen.

Jahr. Und has damit in der Zeit a. Jahr

I dallerley bedenckende na mit Fleiß durch die Jahr⸗Rechnung gangen/ und dieſe nachgeſchriebene Irrthuͤmb/ darinnen ißhero viele Chronologiſten geirre

De Abraham geſchehen/ Gen⸗ am n. Capit iel/ da dann alſo geſchrieben ſteh a

Nahor und gezeugt: Nu iſt Abraham nicht derer⸗ ſte geborn unter ſeinen Bruͤͦ r

ſ Bruͤd Daß er aber von oſe voran geſetzt wird/ das iſt wegen der geburts Linien geſchehen/ wie dann auch Sem dermittelſte gebohrne Sohn Noha von ihm voran geſe⸗ get wird/ Gen. ſ. Cap. t auch wegen des zugeſagten Samens willen/ der aus ſeiner Ainien ſolte gebohr hen.

/'9 166 Der aber das Jahr recht haben wil/ da 1 d

n; Alter ſeines Vaters Tharæ abziehen/ alsdenn findet man das Abraham im 330. Jahr/ des Alters ſeines Vatters gebohren/ und da er ſeinen Vater begraben/ allererſt aus Haran ins Land Canaan komen ſey/ wie aus dem 12. cap. des erſten Buchs Moſe und Act⸗ am 2. zu erſehen iſt. Sind alſo bey dem Joſepho/ dem alle Chronolo⸗

giſten gefolget go. Jahr uͤ bergangen/ wie denn auch Nicolaus daſſelbige mit gutem Grun ſer. b um Andern wird dißputirt/ deg a Am 13. Cap. D

der

gar kurtz mit Euſeblo und dem heiligen Va⸗ Clemente Alexandrino 7 das zwi„

außgelaſſen. Welches ichht riehlung der Glieder/ von der Zerſtoͤrung Jeruſalem durch Nebucadnez ar biß auff die Geburt Chriſti darthun und an⸗

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