enim Diabolus, tanqvam acutisſimus Phyſicus naturæ motes pe. nitis ſimosqve receſſus,& ſingulas rerum cauſas, ſngulasq du um vires exacto ſenſu calleat, cum ſ[ympathiarum ansipachia. rumqve arcana utiqve non ignoret,& proinde, tanqvam Acch. ratus qvoqve Medicus, qvæ cujusqve hominis valetudini virtutem conſervantem, aut triſte cujusvis deſtructionis medium pfebeaat pariter non neſciat; hinc illa penitus occultat atqve omittit; t4. nena verò ut cauſas morbificas hominum corporibus& coron⸗ dem complexionibus, vel ſecunduùm totam ſubſtantiam velipſo- rum partem volatilem& maximè efficacem clàm inferre egregis novit. Porrò humores pravos in corpore deliteſcentes exagitat, ſuccos bonos corrumpit, in varias hine indè partes immittit, ae qve ſic cachexiam qvaſi non intellectam,& conſttitutionem pes- ſimæ notæ efficit lmô violentã velut manu, Dso connivente., in humani corporis fabrica qvædam pervertit, mictocolmi alio- qvin benè conſtitutam Oeconomiam turbat,& ita perperammo- tis ſpiritibus ac humoribus diras ægritudines exbibet. XXVII. Neminem, puto, latebit morbos eſſe plures, qyi. bus mortalitas noſtra infeſtatur, qvam fluctus in pelago, tempe- ſtas cum ingruit, ut ait ille: conſimiliter nec affe ctus iſti, qvos per naturales cauſas accerſit atri ſpiritus orci, uniformes exiſtunt-, ſed diverſos habent mores,& numerus eorum penè fidem ſuperas Verum deducamus hoc ipſum per partes. Obltruat Diabolus

Carotides, qvemadmodum ipſi ad hoc negotium non defcient-

cauſæ: Statim alma cerebri ſubſtantia,& nervorum conjugia- blando caloris vitalis influxu privabuntur, qvem defecum debi. litatio, relaxatio, refrigeratioqve confeſtim excipient. Qidad- tem ulterius exindelconſeqvatur, facilè aliqvis:: qvi vel ptimis labris Medicinæ fontem deguſtavit, ſubolfacere poterit- Nempe organo læſo, læditur fandtio, ceſſat& qval intermo- ritur facultas. Ita& hoc in caſu ſenſus tolluntur tolliturqrè

d

motus voluntarii nobilis necesſitas. Sed vide qvid ulterius moli⸗ atur hominum fgdisßmus hoſtis; ut vivo corpori cadaveris de- functiqve ſpeciem concialiare qveat, ſpiritus ſenſitivos ſubfara- rur externis ſenſibus;& ad interni ſenſus organa illos decrudit,

ällosqve inibi veluti carcere incluſos,& obtuſos retinet, anque.

daga

iberr 1 Gora 1

Rl

Inui

ekabi Umenta

V godige

tsvelſt nüdee zosdive iyli ndiga ttiofen enlds m omnoſc Ml&

ribos!

kanat

pamn M

ontitu

gamer

anata gethel Plciteg

unpich

Wbondil

lilad 3

kachol

pinis

Godes opiob

Kocio⸗

dmaj