— 3——— ———————— VD—— ⸗—— .—————————— ————————————

prætenduntur angelorum inſidiosè ac qvaſi per gradus inſenlbil.

ter Dæmonum fallaciæ obtruduntur, altiusqve imprimuntut, Qvamyvis qvidem albæ Magiæ præcepta ſobrietatis modeſiecgre vittutes præſcribant, ac inculcent, tamen hæc à Diabolis conhe- ri, ut ſe dumtaxat in Angelos lucis transforment,& riciibus ſty

giis horrificisdve roſtris ſanctos pauliſper vultus inducant pis ſap.

monent Theologi. Ideodve cavendi hi canes& cavenda mali. gna hæc eſca. Qvacircò ſerià mente Thomas Eraſtus Diſß. qe Medicina

nova philippi Paracelſip. z. rejieit Magiam qvamcunqve,& Tin.

Portam reprehendit, qvod in ſuo libro de Magia, multa ſuperſiitio.

ſa& qvamplurima falſa miſcuerit veris, ac mendaciorum cœna

alibi traducto ſcriptum ſuum deturpârit. Neqve concedit habu. iſſe Perſas Magiam aliam, qvàm infamem illam, qva certis ſacti- ficiis& Sacerrimà veneratione Dæmones alliciebant, explorabant, eorumqve opera futura prænunciabant& mirabilia alia neqyiten præſtabant(p. 129. 74.) 13 vVI. ‚-icgvid verò ſit, malo conſiſtere tamen in medio,& aſſerere potius cum Pierio I.1. de Magia c. 3. Dari Magiam aliqram Naturalem&licitam, qvæ primo qvidem intuitu ſtupenda qyal efficere videtur, ſed nihilominus ea omnia ex cauſarum Natuts. lium fonte promanant, qvamvis mentis noſtræ caliginiille ſnt- abſconditæ penitus. Saltim ſuæ conſiderationi ſubſiciat qris eu- ras illas Magneticas, tranſplantationes morborum in albotes,

vulnerarium mirificæ efficaciæ balſamum, pulverem ſympatheti- cum& qvæ ſunt ejusmodi alia qvàm multa(qvæ peculiarem ut- um

mererent, ſic ſanè depoſcerent ſibi tractatum)& nullus dubito,

qrvin prono pede deſubito in meam ſit deſcenſurus ſic ſententiam.

Verum enim verò ut nomẽé hoc venerandũ, nunc odioſisſimũ pla-

no effecit impoſtorum colluvies,& eo ſaltim indigitätur, qvi fœ-- dere cum Diabolo conceptiſſimis verbis inito, ſe illi qvocunqyè-

modo obligarunt,& proinde deteſtanda ejus opera adrem qvam- cunqve perficiendam utuntur. Ita& omnes boni abhortent-

jam ab hoc nomine, neqre ſe ſtudium huic navare arti facilè fate-

buntur. Sed hac in parte ſubüſtunt in cauſis ſecundis,& qvod cognoveruntex poſteriori, experiuntur inte merato animo, lineq ullà maleficx ſuperſtitionis ea imitantur luſpicione. De Magiæ au-

— 5 tem

rahit mn in. VII ghorat Phil

lnguine

madde ibus pe lindo tantz er diont 10

aſciunt

ulspr

Maäöter umaiſp

qyo ade vü

brzdes 3

lanmen

erminit Godin

Naſtare

Wmoneigt

wipred

Nolhcete:

Jam a6

V dilqreg

oeama 1 herdee

atem hedna

ſoreno emall