tcaſoc Ad, un dantan wn
etimouan an
Pdotni cndihan dn kemam cantbuſge
tellasfloruit enunn Aurpata repenanu un 21 verda laa edin(ua
la(anie pollun aa.
Ti nlum istanalam
Trid rera K ncmana diai infauſio ungunt
13. Geur. inncht
das K aon innolia eth rerda nos minc nemn cArrärients Kha 1 Mazilterio qyemta atut reneiciun, dicm venasculi lagni uem
oder Bezaudem lezd
wiae adorieſcunt uirse
caocrtores exercent,Ii
mutuntut, qramfien aat, Kſus palim maumn-
autem adre. cotuuat
ut unumqvrodq; unum, vel plura& cunda unumqvodqve ſignifi- care videantur, id notante Viro egregiè de Caſtris Spollinaribus me-
rito Daniele Sennerto mn. 1. 6 pract. Ated parr. 9. c. 2. Non tamen,
animi mens eſt, ſingulas eas hic attingere voces, qvæ pasſim ab autioribus circa hanc materiam adducuntur. Sed eas ſaltim con- templabimur häc vice, qvæ cum Ac rioNIBuS MAGILCIS& INCAͤNTATIONIBuS aut idem plans indigitant, aut innuere- Fidentur.
IV. QA Græcam: Qaçguaulas vocula familiaris admo- dum fuitantiqvis, apud qvos pro omani genere Veneficii, qvo vel
hominibus, vel jumentis, vel frugibus, ſeu carmine, ſeu alio qvo- Slbus
vis incantaàdi ritu inferri poteſt noxa, accipitur, ſicuti manifeſiè id patet ex blatone lib. 10. de Legeb. Et ex Ariſtorel. 6. hiſtor. animal. cap. 25. cui Saguanldse nominantur. Accedit& ſautta pagina ubi Apo- talypſ os cap. 15. Haguaula pro præſtigiis& impoſtura ſumitur-.
Cyanqvam vongç ptæſtigiatorem propriè ſignificet,& qvemcunq; dendtet impoſtorem.,(Delrio lib. 1.74p. 2. Aiſviſ. Magic.) Dieuntur
etiam&ο⁵ν incantatores, Kaurésg arioli ſeu divinatores alio- V. DLatinam. Magiæ vocabulo tritius ferme nihil au-
dias. Ita Magia incantatio eſt& incantatio Magia. Qvod qvidem
nomen, à Barbaris ad Græcos, Latinosdve traductum, initiò apud
Perſas& Chaldæos in ſummà honoris amplitudine habitum eſt: Nihilenim aliud per Magum notabant qvam ſapientem(Elian.I.
2. Variar. hiſtor.)Seu juxta Iidorum, de Sideribus philoſophantem, qvi titulus ceu peculiaris gloria arrogabatur etià Regibus, ſi Cice- roni& Peucéro de Di vinat. aliumg, fides non deroganda. Nunc ſecu- li autem ſecretionem qvandam 3fferre amant& proinde Magiam dividunt in Artificialem& Diabolicam, Bonam& Pravam, Lici-
tam& illicitam, Tandem in Albam, qvam ſine ulla conſcientiæ
labe à qvovis tutò exerceri poſſe tradunt;& Nigram, qvam minus
licitam, imò planiſſimè prohibitam aſſeverant. Verum ipſe Cor-
nel. Agripp. Magorum qvondam Coriphæus dAe vanitat ſcient. da- mnat, etiam illam ſic vocatam albam atqve ſub eà tanqvam ſalu- bri herbà inſignem latere anguem& peſtilentisſimum virus inge- nus confitetur. Dum enim per illam nomina Dei& ſanctorum-
„
præ-