Sienden gethan hetten? Thal. Warumb wolte ichs nit

mainen? Wurt es doch yetzt also offenlich fůrgeben/ das wir

noch sollen friden haben/ wañ wir still sessen/ vnd ons vnse⸗ rer mituerwanten nit annemen. Ist doch diserkrieg nit võ der Religion wegen/ sonder belangt nur etlichevngehorsamenn im Reich/ die man flirgenom̃en hat zůstraffen. Was haben dañ wir darmit zůthůn: warum̃ wöllen wir von anderer leit wegen vnser leib/ gůt/ weib/ kinnd/ Vatterland/ Ja auch die Beligion/ inn solche gefar setzen/ so wir doch wol zůũrũwenn sitzen/ Vnd frid haben kunden? zwar wañs vns anders gon wůrt dañ wol/ werden wir ye müssen bekennen/ das wir selb schuldig an vnserem verderben seyent. Gottlieb. welche seind doch dise vngehorsamen? Thaler. Die seinds/ die erstlich andere stend im Reych wegich gmacht/ an sich zo⸗ gen/ vnd dahin bracht haben/ dasim Reich yetzt weder fui⸗ den noch gleichs recht ist. Doch mir zimpt nit daruon zůte⸗ den. Es werdents die wol wissen die es angadt. Gottlieb. Warlich mein Thaler es würt diß fürgeben etwas weytters inn jhm haben weder die wort vermögen. Mir ist nit anders bewußt/ dann das die genannten Gaystlichen lampt shrem Bapst dise vnrũw imm Reych nit erst hetzt/ sonnder lengst zuuor practiciert habenn. Vnnd ich habs auß deinem mund elbst zum off termalenn vernommen/ mit was praticken diß volck vmbgannge/ vnnd wie sie nit růw werdenn haben/ biß das sie das Teitschlannd im blũt sehen schwemmenn/ wie das du dise ding yerʒ vergessen hast? Wie keme man herzů wenn man sich wider vn billichen gwalt niemand zůbelay⸗ digen sonder vns vnd vnsere Christliche Religion mit Got⸗ tes hilff im friden zů haltenzůsamen thũt/ vn d dabeysich al⸗ le ʒeyt yederman aller schuldiger pflicht vnnd gehorsam/ so vil es ymmer mit Gott sein mag/ erpeijtet/ vnnd auff allenn