4 5

ratione defendi. Quã incredibile eſt ut occiderit pa-

24 Pro Cæco

amplexibus, cuius ſomnos ipſa diſponas, ipſa cuſto/ dias? Omnis alius percuſſor deprehendi poteſt ante quam feriat, uxor nõ ſentitur, niſi dum occidit. Non eſt iudices incredibile ut occiderit mulier hominem, quem dicitur potuiſſe cæcus occidere. Facinus eſt iu- dices, ſi cæcos habere non credimus, niſi neceßitatis innocentiam. Prima eſt infirmitas cæcitatis ut nolit. Fallitur quiſquis hanc calamitatẽ nõ animoruũ putat eſſe, ſed corporũ. Totius hominis debilitas eſt oculos perdidiſſe. Et ſi diligenter actus intuearis humanos, mini ſteria luminum ſumus. Cæcus non iraſcitur, non

odit, non concupiſcit. Et cum corpora noſtra uigorẽ de luminibus accipiãt, pereunt cum ſuis uitia cauſis.

En ad quod erumpant manus, quæ proxima quæq; tam diu quærũt, manus quæ ſua quoq́; miniſteria nõ explicant? Audebit quicquam corpus illud quod ad ſingulos ſibi uidetur decidere motus, cui quicquid ante ſe eſt, donec exploretur, abruptum eſt? Facinus admittet, in quo nihil ipſe fcturus eſt? Eacinus, quod totum credat alij? Quid ſi cæcitas ſit quam fecerint ignes? nemo in incendio ſolos ex homine perdit ocu- los. Tunc facies ſentit incendii, cum ambugii defece- re greſſus, cum opponi nõ poſſunt pro oculis manus, & ad lumina noſtra flammas omniũ membrorüũ uul neribus admittimus. Cæcum uel hoc faciet innocen/

tem, quod licet uiribus, licet ſufficiat audacia, nõ ha

bet perſuaſionem hominis, qui poßit imponere. Ne- fis eſt iudices hunc iuuenem reliquarum debilitatum

trem

prnaim ic

3 nri unm knuriſe 6 aluaſeatt e mnltlidet a Puuer rat d Aichürr on

r dieuts pate

d Ptacalu pcn

Muieden

a Kchpiltana h tr aulhü,un.

un apatrce

har uüirhen voruitori gts guo ety hen düper aus a

1 üe phin mran . nple auunſ 8 Jchu guen an aues lieer henc.

ntic noia

1 lulnerene