2. Tim. 3. d

2. Tim. 4. d

ſunt ſed potẽtia deo, ad deſtructionẽ mu- nitionum conſilia deſtruentes,& omnem altitudinem extollentem ſe aduerſusſcien tiam dei,& captiuantem omnem intelle- ctum ad obediendum Chriſto,& parati ſubiugare omnem inobedientiam. Ad Timotheum ſcribit ab infantia ſacris li- teris eruditum,& hortatur ad ſtudium le- ctionis, ne negligat gratiam quę data ſit ei per impoſitionem manus presbyteri.

Tit.i b Tito præcipit ut inter cæteras uirtutes

X†quas

e

1111

Mala.z. b

Deut. z2. a

Pſalma.

Danie. 12. b

Ia.34. d

epiſcopi, Fquem breui ſermone depin- xit, ſcientiam quoq; non negligat ſcriptu rarum. Obtinentem(inquit) eum, qui ſe- cundum doctrinam eſt, fidelem ſermonẽ, ut potens ſit exhortari in doctrina ſana, & contradicentes reuincere.

Sancta quippe ruſticitas ſolum ſibi prodeſt,& quantum ædificat ex uite me rito eccleſiam Chriſti, tantum nocet, ſi de ſtruentibus non reſiſtat. Malachias pro pheta, imò per Malachiam dominus inter rogauit ſacerdotes legem, intantum ſacer dotis officium eſt, interrogatum reſpon- dere de lege. Et in Deuteronomio legi- mus, interroga patrem tuum,& annũcia- bit tibi, ſeniores tuos,& dicent tibi. In pſalmo quoq; u s. Cantabiles mihi erant

zuſtificationes tuæ in loco peregrinatio-

nis meæ. E t in deſcriptione iuſti uiri, cũ eum Dauid arbori uitæ, quæ eſt in para- diſo, compararct, inter cęteras uirtutes et hoc intulit, In iege domini uoluntas eius, & in lege eius meditabitur die ac nocte. Daniel in fine ſacratiſsimæ uiſionis] ait iuo L ſicut ſtell intelligen⸗ tes.id eſt doctos quaſi frmamentum. Vi des quantum inter ſe diſtent iuſta ruſtici- tas,& docta iuſtitia: Alij ſtellis⸗alij ccœælo comparantur. Quanquam iuxta Hebrai- cam ueritatem utrunq; de eruditis poſsit intelligi. Ita enim apud eos legimus, Qui autem docti fuerint, fulgebunt quaſi ſplẽè- dor firmamenti,& qui ad iuſtitiam eru- diunt multos, quaſi ſtellæ in perpetuas ę- ternitates. Cur dicitur Paulus apoſtolus uas electionis: Nempe quialegis,& ſcri pturarum ſanctarum erat armarium Pha riſæi ſtupent in doctrina domini,& mi- rantur in Petro& lohanne, quomodo le gem ſciant, cum literas non dadicerint. uicquid enim alijs exercitatio,& quo tichana in lege meditatio tribuere ſolet, illis hoc ſpiritus ſanctus ſuggerebat,&⅜

erant

8.

Hieronymi

erant iuxta quod ſcrĩptũ eſt,theodidacti. Ioh. s. a

Il Duodecim annos ſaluator impleuerat, Luc.:. f

& in tẽplox ſenes) de quæſtionibus legis Tſedens

interrogans, magis docet dum prudenter

interrogat. Niſi forte ruſticum Petrũ, ru-

ſticum dicimus Iohannem, quorum uter-

que dicere poterat, Etſi imperitus ſer- 2. Co. u b

mone, non tamen ſcientia. Iohannes ruſti

cus, piſcator, indoctus:& unde illa uox

obſecro. In principio erat uerbum,& J0h.a 31.

uerbum erat apud deum,& deus erat uer

bum: Logos em̃ Græce, multa ſignificat:

nam& uerbum eſt,& ratio,& ſupputa-

tio,& cauſa uniuſcuiuſqei, per quam

ſunt ſingula quæ ſubſiſtunt, quæ uniuerſa,

recte intelligimns in Chriſto.

Hoc doctus Plato neſciuit, hoc De V moſthenes eloquẽs ignorauit. Perdã, in Abd.:. C quit, ſapientiam ſapientium,& pruden- Iſa. 19.: c tiam prudentium reprobabo · Vera ſapiẽ- 1. Cor..·c tia perdet falſam ſapientiam.& quanq́; ſtultitia prędicatiouis in cruce ſit, tamen Paulus ſſ ſapientiam loquitur inter perfe 1, Cor-. b ctos, ſapientiam autem non ſeculi huius, nec principum ſeculi iſtius, quæ deſtrui- tur, ſed loquitur dei ſapientiam in myſte- rio abſconditam, quam prædeſtinauit deus ante ſecula. Deiſapientia, Chriſtus eſt. Chriſtus enim, dei uirtus,& dei ſapi- entia · Hæc ſapientia, in myſterio abſcon dita eſt, de qua& noni pſalmi titulus prę notatur Pro occultis fllij, iſin quo ſunt o- Coloſ.:. 2 mnes theſauri ſapientiæ& ſcientiæ dei abſconditi. Et qui in myſterio abſcondi⸗- tus erat, prædeſtinatus eſt ante ſecula: prę deſtinatus autem& præ figuratus in lege & prophetis. Vnde& prophetę appella bantur uidentes, quia uidebant eum, quẽ cæteri non uidebant. ſ Abraham uidit di Ioh. 8. g em eius,& lętatus eſt. aperiebantur cœ Eze ³.d li Ezechieli, qui populo peccatori clauſi erant. Reuela(inquit Dauid)oculos me Pſal. nus. os,& conſiderabo mirabilia de lege tua. H☛ hO◻Q

mliderabor om.7 ·C L ex em̃ ſpiritualis eſt,& reuelatione, Co. 33 opus eſt ut intelligatur, ac reuelata facie

dei gloriam contemplemur. Liber in& poc. 5. a

pocalypſi ſeptem ſigillis ſignatus oſtendi jſa.„ d

tur, I quem ſi dederis homini ſcienti lite-

ras ut legat, reſpõdebit tibi, Nõ poſſum,

ſignatus eſt emim. Quanti hodie putant

ſe noſſe literas,& tenent ſignatũ hbrum,

nec aperire poſſunt, niſi ille reſeruauerit

qui habet clauem Dauid, qui aperit,& Apo. 3. b

nemo claudit:claudit, et nemo aperit.¹ſ'n Act. s. c Actibus

pus ac un Huonodopo eolu de biot um hoc n de Ethuop i findus ue tegum, I ag ſcientin jeocttt licr nun. brüttnenl, niomii mt* mlereue arct 80 minlb- Mbhilpp 2 n Gürda cn mincdan m Daden2 1. Drnach an d„ moiterd P Gin beir necceme Eit aunn tenplotep amt bratern rn plütde agatibr e batud m Wteinſa 2nn rlne pir vonkttegan Tapoleng I Trpan ricuRher Mlopie ri Dultä Kh Aio n kologt, MN ouriſcie tun piba ucl un

vcnerabatu

Ileium.

—

NanacKig run fränm te in menen, chn prim. Au

wele ſemntan Aumman irm.— A nanſt un ſotun igm daten— i p Kuldee tigimnde Kälenenn lulädti un ſg daädn, lmu un t. pln ddroni n„ i nacamn tir anae bmanckg ſüinam 1e pnt Kaddi Äläg dm nöm Hn hun, I ſenet, han huctvl n urigre um äicm.

m 1n fm an

831