——— E
Arre A& Uetls
Teſtimoniorum. DANIEL. men ſuum. M atth. ¹14 c. Mar. 13 ML. u. 21& „ c It erat numereorũ millia. Apo.? d MICHAE. 22 c Et angels què uidi ſtantẽ. Ap.. b ½ c Non habemꝰ hic manent Heb 3 G IOEL. 4 cRegnabit in domo lacob. Lu. c. 3 c Sol obſcurabitur,& luna nõ dabit lu
HIERONYMVS PAVLINOS
Frater Ambroſius tua mihi munuſcu ſyderum audiret docentem. Inde per E. ſa perferens, detulit ſfimul& ſuauiſsimas lamitas, Babylonios, Chaldæos, Medos. literas, quæ à principio amicitiarum, fi- Aſſyrios, Parthos, Syros, Phœenices, Ara dem probatæ iam fidei& ueieris amici⸗ bes, Palęſthmos, reuerſus Alexandriam. tiæ preferebana V era enim illa neceſsitu perrexit Æthiopiam, ut Gymnoſophi-⸗ do eſt, et Chritii glutino copulata, quam ſtas,& famoſiſsimam ſolis menſam uide- non utilitas rei familiaris, non præſentia ret in ſabulo. Inuenit ille uir ubiq; quod tantum corporum, nõ ſubdola& palpans diſceret,& ſemper proficiens, ſemper ſe adulatio, ſed dei timor,& diumarum ſcri melior fieret. Scripſit ſuper hoc pleniſsi- pturarũ ſtudia conciliant. Legimus in ue, me octo uoluminibus Philoſtratus. reribus hiſtorijs quoſdam luſtraſſe pro- Quid loquor de ſeculi hominibus: IT
uincias/ nouos adiſſe populos, maria trãſ- cũ apoſtolus Paulus fluas electionis et ma Act.) G.
e, ut eos quos ex libris nouerãt, coràm giſter gentium, qui de conſcientia tant
muocy uiderẽt. Sic Pythagoras Memphi in ſe hoſpitis loquebatur. ij An ezcperi⸗ 1. Cor.i4 a ticos uates, ſic Plato gyptum et Aarchy mentum quæritis eius qui in me loqui- Galat. 1 d
ram Tarentinum, eamq́; oram Italię, quę tur Chriſtus: Poſt Damalcũ Arabiami quondam magna Græcia dicebatur, labo luſtratam aſcenderit Ieroſolymam, ut ui⸗ rioſfime peragrauit, ut qui Athenis ma deret Petrum,& manſerit apud eum die- giſter erat,& potens, cuiusq́; doctrinam bus quindecim. Hoc em̃ myſterio hebdo Academiæ gymnaſia perſonabant, fferet madis& ogdoadis futurus gentium præ
erecunde dilcere, quàm ſua impudenter annos quatuordecim, aſſumpto Barnaba ingerere. Deniq; cum literas quaſi toto ſu& Tito, expoſuerit apoſſiolis euãgeliũ ne gientes orbe perſequitur, captus à piratis forte in uacuum curreret, aut cucurriſſet. atq; uenundatus, etiam tyranno crudeliſ. Habet em̃ neſcio quid latentis energie ui ſimo paruit, Tcaptiuus, uinctus& ſeruus. ua uox,& in aures diſcipuli de authoris tamen quia philoſophus, maior emente ſe ore transfuſa, fortius ſonat. Vnde& M fuit. Ad Titum L iuium lacteo eloquen/ ſchynes cum Rhodi exularet,& legeret tiæ fonte manantem, de ultimis Hiſpanię illa Demoſthenis oratio, quã aduerſus cũ Galliarumq; finibus quoſdam ueniſſe no habuerat, mirantibus cunctis atq; laudan biles legimus,& quos ad contemplatio⸗ tibus, ſuſpirans ait, Quid ſi ipſam audiſſe nem ſui Roma non traxerat, unius homi- tis beſtiam, ſua uerba reſonantem?
nisfama perduxit. Habuit illa ætas inau- Haæc non dico, quod ſit in me aliquid I1 1
ditum omnibus ſeculis, celebrandumq́; tale, quod uel poſsis à me audire, uel uelis miraculum, ut urbem tantam ingreſsi ali⸗ diſcere, ſed quòd ardor tuus ac diſcendi ud extra urbem quærerent. Apollonius, ſtudium etiam abſq́; nobis per ſe proba- ſiue ilſe magus(ut uulgus loquitur) ſiue ri debeat.Ingenium docile,& ſine docto philoſophus, ut Pythagorici tradunt, in- re, laudabile eſt. Non quid innenias, ſed trauit Perſas, pertranſiuit Caucaſum, Al⸗ quid queras, cõſideramus. Mollis cera,& banos, Scythas, Maſſagetas, opulentiſsi⸗ ad formandũ facilis, etiam ſi artificis& ma Indiæ regna penetrauit,& ad extre/ plaſtæ ceſſent manus, tamẽ uirtute totum
mum, latiſsimo Phiſon amne tranſmiſſo, eſt, qnicquid eſſe poteſt. Paulus apoſto ct. 22 3
peruenit ad Brachmanas, ut Hiarcham lus adpedes Gamalielis legem Moyſi et in throno ſedentem aureo,& de Tantali prophetas didiciſſe ſe gloriatur, ut atma- fonte potantem, inter paucos diſcipulos tus ſpiritualibus telis, poſtea diceret con- de natura, de moribus, ac curſu dierũ& fidéter, arma militie noſtrę, nõ carnalia 2. ſyde/ funt⸗
peregrinus atq; diſcipulus, malens aliena dicator inſtruendus erat. urſumi; poſt Galat.² 6 ei


