dut Kumn. 7. po 16. un 41 TATnen. ¹ e hns un. 5 lan. 1 3 Aniheußt. ta 19 Pree u - ian bead 4 1 4 mmaguen Wus * mlepla dhei Damaan 4 8 Ppeu paſecem ilgz 1 Procopins Ca. . 2 P omn ſen a 7 4 aummancka. 94 Frod ATOfs ne 1u din 4 falſſe auus impnm 1 b 1 peſtea verô per. aſiſſe ſaciſtanl ia. mdm hanmäß. — un has aunn Asgebat 1 1 A 5. Dynettuer dauns un e 3, 5 Pyyerxrde ie u 5 er 455 6 8 1 an er⸗ Prolemæ-ſ auis prucpe n 3 1 4 1 4 4* 210e muu* raitt nonRi 8 40 1n uint 8 ce mle G u .

Ptolemæns dixit plus eſſe momenti in con- ceptu hominis, qudm in eius ortu, idq, ab Aſtrologis in pradicendo fatura obſer-

uari debere. 26 8. h. c. d Pudenda.

Ddenda velandi quata cura fuerit apud

omnes gentes. 660.4

Pulchra Auctoris argumentatio ad pro- bandum aſtra non eſſe an=imata. 226.1 Pythagoræ opinio quantum valeret apud eius diſcipulos. 4 ·4

a.

Væ veteres ſapientes Poe tæ de creatione mundi pro-

per totum. Quænam interpretationes ſint eligendæ, ad bene& recte intelligendam docttrinam Moſis. 27,4. b Quæfliones decem de Caælis æ& aftris ab Auctore explicandæ. 201. b. C Quali modo naturas rerum Deus institue- it, non ex eius omnipotentia, ſed ex eius Scripturis quærendum eſt. 24.c Quid cauſ fuit vt aliquot Patres exiſtima- uerint in ſtatu innocentiæ non futuram carnalem copulam inter maritum A vxorem. 494.b.c Q. Curtius deſcribit originem, curſum,& exitum duorum fluminum Tigris& Eu- pbratis.. 34; A Quisa particula, in diuinis litteris interro- gatiuè poſita, aliquãdo impoſſibilitatem, aliquando raritatem& dijficultatem 7- gmificat. 59.5

bus hauſiſſe, oſtenditur. 6 7.

R.

Abhanus ſenſit nomine cæli ciu dixit Moſes In principio creauit Deus cælum&

X terram, Cœlum empyreum Index in Gen. tom. 1.

1I N DB x.

didere, ea ex Moſaicis fonti-

tantum eſſe ſigniftcatum. 46.4 RKabanus tradit, Munqum creatum fuiſſe decimoostauo die Martiyjyh. 229.) Rabanus quonam in loco ſenſerit fuiſſe ter- raſtrem Paradiſum. 294.a Raquiah vox Hebræa quam LX NX. verte- runt Seεινα έ& Latinus Interpres vertit fermamentum, extenſionenn ſigni- ficat,& de quadruplici extenſtone. 92. c. A97. a.& 1 06.0 Ratio addutta contra diuinarum Kriptua- rum auttoritatem, nulla eſt. 26.3 Rebellio carnis aduenſus Kiritum ſitne præ- ter naturam an ſecundum naturam ho- minis. 597. d Rectitudo hominis quplex. 518,3 Reᷣgionem mediam asris in Mundi exordio,

faclam fuiſſe abtu frigidam. 1 07. a Regulæ.

REie quattuor traduntur ad bene ac recte intelligendam doctyinam Mo- ſis de creatione Mundi. paginam.

Reguta prima. Hiſtoriam 340 ſis de opifcio mundi eſſe plane hiſtoricam, ac ſecundum

litteralem ſenſum vpulgo vſitatum eius verba accipi debere, auctoritate D. Au- gustini, Baſilij, ac Bedæ conftrmatur. 22. c.& 23. toto. ac 24. a. 5b

Regula ſecunda. In Mundi creatione non eſ. ſe ſine cauſa recurrendum ad miracula & omnipotentiam Dei: nec Hectandum quid Deus abſoluta ſua Botentia facere Poterat, ſed ſolum quid eius ſapientia natur aliſq; rerum diſpoſitio depoſcebat, eiuſdem Augustini auc:oritate docetur, 24.·6. G 25.9. 181.C

Regula tertia. Neminem temera& obſlina-

2 2. per totam

1

te propriæ opinioni in diuinæ 5 eriptur. interpretatione adhærere debere, eamq,

eſſe velle veram eꝓ 5 cripturæ propriã,

ſed potius ſi veritate melius d iſcuſa alia verior reperta fuerit, illam pro ſua

, 55 attißere