Teil eines Werkes 
Prior Tomus (1594) Adiecti sunt quattuor Indices, vnus quæstionum, alter|| eorum quæ pertinent ad doctrinam moralem, & vsum|| concionantium, tertius Iocorum sacræ Scri-||pturæ,quartus generalis &|| alphabeticus.
Entstehung
Seite
862
Einzelbild herunterladen

b 1N D Præceptum Mud Dei de non edondo ex li- gno ſcientiæ boni& mali, tribus modis Euæ denunciari potuiſſe. 44 per Iotum 2 443 4.9 Præceptum Dei de non edendo,&c. fuiſe Euæx denunciatum per Adamum ſenſit S. Auguſtinus& Toſtatus. 44 2.4.9 Praceptum illud Dei Creſcite& multi- licamini, vim habuiſſe tantum quoad multiplicaretur genus humanum, ſeribit S. Oprianus. 502.a Præceptum illud Dei Creſcite& multi- licamini, non obligare omnes& ſin- Zulos, ſed ipſam communitatem homi- num, declarat S. Thomag. 502.5 Praceptum illud Dei Creſcite& multi- plicamini, obligare ſemper, ſed non ad ſemper,& quibus in caſibus obliget,tra- dit Scotus. 503.4 Præceptum illud Dei Creſcite& m ulti- plicamini, fuiſſe ratum& validum vſ= que ad Chriſti Domini aduentum, ſenſe runt aliqui auctores. ibid. Praceptum illud Dei Creſcite& multi- plicamini, fuiſſe impoſitum Adamo& Euæ in remedium concupiſcentiæ iam fluentis poſt peccatum, arbitratus eſt S. Chryſoſtomus& Damaſce nus. ibid. b Præceptum illud Dei Creſcite& multi- plicamini, intelligendum eſſe tantum ſpiritualiter, opinio quorudam fuit, quam commemorat& cõfutat S. Auguſtinus. ibid. c. 504.4.b praceptum nullum contineri in illis verbis Creſcite& mulrtiplicamini, ſed eſſe tantum ſermonem Dei operatorium& efficacem, tribus argumentis probatur. 505.5. C præceptum nullum contineri,in iliis verbis Creſcite& multiplicamini, ſed tan- tum voluiſſe Deum declarare ob id feciſ- ſe maſculum& fæminam, vt per legiti- mam eorum coniunctionem humana pro- les generaretur. 505:·A ꝓradestinatos tantum in ſtatu innocentiæ

E X. fuiſſe naſcituros, ſententia eſt Auctoris.

4⁵³ 5 Prærogatiuæ decem in creatione hominis.

347-& ſegé. Pyæſtantia doctrinæ Moſis de creatione Mundi quanta ſit. 2 A

Primo die vnd cum luce datus fuit motus

Cœlo mobili. 69. a

Priſcos Aſtrologos ante Moſis& Iob tem-

pora habuiſſe aliquam cœlestium imagi- num cognitionem. 2 30. 4. b. C Priuilegia diei Dominici propter praclara opera perfecta in illa à Deo. 88.a. 89. 4 Procopius Gazæus. Peenu Gazaus ſentit, Mundũ fuiſſe conditum in inſtanti& non per tem- porum interualla. 184.5 Procopius Gaz æus ſine cauſa dixit Henoch fuiſſe antea improbum& flagitioſum, poſtea verò per exactam pænitentiam euaſiſſe ſanctiſſimum. 788.5 Proclus& Methodius diſerte probarunt, Mundum hune non eſſe ſecundum ſub- ſtantiam corrumpendum. 207:d Proprietates diuinæ naturæproprietati- bus natin æ Angelicæ oppoſitæ. 35 9·4 Proprietates diuina naturæ quæ. ibid. Proprietates eximiæ natura int elligentis ſex traduntur ab Auctore. 377 ·4

Ptolemæus.

Tolemæus& Hyparchus ſjderalium P ſcientiæ principes ex quo tempore illius antiquitatem obſeruarint. 34 4 Ptolemæus tradit, ambiti terræ eſſè vigin- ti duo mille& quingenta milliaria. 5 9.c Ptolemaus ſenſit, mare Caſpium vndequa- que circumcluſum eſſe littoribus, nec aquam ex Oceano acépers. 1 20.4 Ptolemaæus ſcribit, motus omnes( ælorum

non compleri niſi ſpatio triginta ſex an-

norum mille. 2 22.b.C Pꝓtolemaus aſſerit ſtellarum effectus a ſa. piente euitari poſſe. 264 5

Tioleneu Ieptb Hor Alrolgu uari debert.

Pa¹ yela

omnes pulchra Aucto bandum aſtra Pythagor qpij eius diſcipul

per totum. Quæzam inter beye en reci Moſis. Quitiones des Auttore ex Luan modo na rit non er ei Sqypturis 7 Luid auuſe fiut uerint in ſtat carnalem 00 vyxorem. L intius deſtr exitum duori plruti: Vus purtiul Latiße poſita, aliqunniid an gnifitat.