nnas 2

tLue 8 1

Luus zuines ihe

5

Sualun 9 070 8!3p

KAa-

unaf N Nai de im.

142 1 4 3

dun— 129 m.

iae nd a 39 1

4 4* 1 4 1 4 “ 2 r K 24& A 4 Al Nf

4

7

* 1

30 KO

geidrun. 8 4

1 malh

a lüſtss

aha 4 4 lünunn- A n 1

Bedæ ſententia de interitu elementorum, in conſummatione ſæculi, quomodo ſit in- telligenda ſccundum B. Bonauenturam &§. Thomam. 205.d

Behemoth ſignificare diaboli, quorumdam fuit opinio. 290

Behemoth iuxta literalem ſenſum nobis eſſe

ſignificatum Elephantem ſentit Eugu-

binus& Titelmanus. 190. a. Benedictio. PEunano Dei in Scriptura quid ſigni- ficet.„00.5 S. Bernardus.

Eati Bernardi præclara ſententia de libertate humanæ voluntatis. 725.c Bernardi ſententia de inutili metu impro- borum.

74 2.·C

Bernardi ſententia inſignis de Aecraa ſu- erbiæ. b 646.b.C Boẽtij ſententia de mundi temperamento elegantiſſimis verſibus deſcripta, pro- ditur. 167. b. C

S. Bonauentura.

D nauentura docet tria arborum ge- nera fuiſſe in terreſtri Paradiſo. 3 22.9 Bonauentura cenſuit vim& effectum ar- boris vitæ fuiſſe ſupernaturalem e quomodo. 3 22.(. d Bonauentura tradit non fuiſſe conueniens formari corpus humanum ex cœlesli materla. 407, 0 Bonauentura ſignificans quæ nunc ſunt peccata venialia, in ſtatu innocentiæ fo- re mortalia, refellitur. 54 d Bonauentura putat iustitiam orięinalem & gratiam gratum facientem res fuiſ⸗ ſẽ diuerſas, atque inuicem ſeparabiles. 566.9 Bonauentura collocauit iuftitiam origina- lem in voluntate hominis tanquam in ſubieto. 5771c Index in Gen. tom. 1.

IN DE x.

Bona mundi ſeptem ſtilicet Varietas Ordo & illarum diſpoſitio. Farum plenitudo. Miranda omnium inter ſe partium con- nexio. Sympathia& Aniipat hia quæ inter res aliquas reperitur. Pulchritudo illarum ac inier ſe proportio. Suauis ea- rum prouidentia& adminiftratio, ex- plicatur. 165. b. c.&ꝙ 166. per totam.

Bonitatem in rebus d Deo conditis duplici modo conſiderat Auctor. 164.5

Bonitas& rectitudo ad bene operandum neceſſariæ. 160. c

Bonitas fubſ̃tantialis in rebus creatis quæ. 164.5

Bonitas accidentalis in rebus creatis tri- plex,& quænam illa ſit explicatur. 165 b. c

C. Coœlum& cœleſte.

6 Oeleſtes orbes moueri ab An- gelis ſententia Platonico- rum, Peripateticorum,& =òꝶ☛ Stoicorum omnium fuit. 216.(C. 217.3 Cæleſtes animalium figuras eſſe ab Aſtro- logis imaginatione inuentas, ac ob id nullam vim in rebuæ bumanis habere. 26 7, 5 Caleſtes influentias magis vim habere in hominum conceptu, qudm in illorum natiuitate ſcribunt Prolemæaus& Haly nobiles Aſtrologi. 26 8. c. d. 269.4 Caleſtes influentias non ſuficere ad rerum generationes, ſed opus eſſe etiam parti- cularibus cauſis ac ob id A trologos non Poſſé ſcire futura argumentatur auctor. 25 1. 9. C. d Cælestia corpora eſſe quintam quandã na- turam, tradidit ſolus Ariftoteles. 2 34 a Cœli nomine in hiftoria Moſis, quid intel- ligendun ſit. 53.5. C

NNNN Cæli