rereé potuiſſet. 6* 1. a. b Augustinus reddit rationem, cur primi pomines in Paradiſo non ſint commiſsti. Auguftinus probat Auamum eſſe ſaluum. Augustinus diſbusat vnde fupputatio an- norum apud L X X. interpretes depra- uata ſit. 78 3.b.G ngustinus concludit ſtandum eſſe potius Scripturæ Hebraicæ, quam tranſlationi LX NX.interpretum, vbicunque inter ſe concordari non poſſunt. 785*( Auguftinus definit quid ſit apocr)ypha ſcriptura. 795 ·4 Augustini Eugubini de cælo Empyréo ab- ſiuda opinio proditur, ac refellitur. 46.9b. c. 47.a.b

B.

Alanarum magnitudo quan- ta ſit, plurimoru Auctorum testimoniis proditur. 147.9 A Balanas& Cetos non eſſe fa- ctos propter hominem, nec ſubiectos eſ- ſe illius imperio putauit Theodoretus, ſed re fellitur. 391. 5. C. d Balænas& Cetos ſubiectos eſſe imperio hominis probat S. Baſilius. 39 2.4 Baſiliſci vis pertilens deſcribitur ſecundum Plinium& Solinum. 615.d

Baſiliſcum non fuiſſe illum ſerpentem qui

sentanit Euam, ſicut putauit Eugubinus. 616.5

S. Baſilius.

Aſilij ac Theodoreti& Bedæ opinio de tenebris quæ in exordio mundi fuere excutitur, ac ab Auctore minime probatur. 61.5 Baſilij mirabulis deſcriptio Paradiſi. 29 2. b Baſilius ſcribit Paradiſum terreſtrem fuiß ſe conſitum à Deo poſt creationem ho- minis. 283.4

INDEX. Baſiliuæ, Chryſaſtomus, Gregorius Ma- Fnus,& S. Auguftinus, quibus in locis

contra indiciarios Aflrologos dhſputa- uerint. 12239. 6 Baſilius tradit nullum verbum ſuperuaca- neum in Scriptura reperiri. 3871 Baſilius ceeſet nomen ſimilitudinis pertine- re ad virtutes& morum ſanctimoniam

ob idq; fuiſſe à Moſe ſecundo loco in ſua narrations prætermiſſam. 3 70. per to,.

Baſilius egrégiè confutat Hebraas alio,

Hæréeticos negantes in illis verbis Pa- ciamus hominem,&c. non ſegniſicari myſterium ſanctiſſimæ Trinitatis. 376.5 Baſilius tradit omnes animantes in ſtalu innocentie& ante diluuium vixiſſe tantum herbis. 514.b.C. 5 15.d Baſilius ſignificat, ante peccatum affuiſſe animalibus facultatem loquendi& in- telligendi inter ſe. 603.4 Raſilius pulchrè declarat, cur primis homi- nibus in Paradiſo non fuerit opus ve- ſtibus. 657,A Baſilius docet vnde ſit diabolo contra nos

bellum. 754G Bdellij& Onychinis lapidis deſtriptio ſc- cundum Plinium. 558.c

Bdellium& Onychinuæ quid fuerit ſecun- dum Eugubinum& Hieronymum hlea- ſtrum. 339,6

Beda.

D Eda ſtribit lignum vita ſic fuiſſe d- tum eo quod ſtabili ſanitate cor- pus hominis firmabat. 32²* Beda tradit animalia omnia etiam carni- uora ante diluuium vixiſſe tantum her- bis.— 51²4ε( Beda tradit Cælum empyreum fiatim in ſuo exordio impletum uiſſe agminibus Angelorum. 494 Beda admonitio, in hiſtoria Moſis nona ſenſibus allegoricis attendendum, vi apertæ hiſtoriæ fidé relinquamus. 24

22

2