COMMENTARIORVM

4² Iacob vir ſimplex, habitabat in tabernaculis. Iſaac ama- aſ 28. bat Eſau, eo quòd de venationibus eius veſce- retur: Et Rebecca dilige- bat Iacob.

4———— tnnn R

Quid in ſe* f f fectum, ducta ſcilicet à verbo thamam, quod ſonat perficere, ra ſignifi-..... Derſhe N„ finire, complere. Hoc ſequutus Caietanus, Dictionem, inquit,

Caietan us. Eme Hebræã hic interpretatam ſimplex multi interpretantur, Per-

fectuszpro certo affirmãtes, Hebraicam dictionem 4 plenitudine deduci, & ad perfectionem, ſeu plenitudinem animi referri. Alij ſignificari etiã putant ea voce innocentem: Et id oportere intelligi, vbicumque Latinus interpres ponit vocem ſimplex. Ad hanc quippe ſignificationem dictum eſt ſupra Geneſ. 2 0. Abimelech cum ob Saram ablatam Abrahæ arguere- tur, excuſantem factum ſuum dxiſſe, id ſe feciſſe in ſimplicitate cordis, id eſt, non animo nocendi cuiquam, ſed ducendi eam vxorem. lob item laudatur, vt ſimplex,& rectus,& Saluator noſter apud Matthæum capite Locus Mat- X. præcepit diſcipulis ſuis, vt eſſent ſimplices tanquam columbæ,& pru- thæi 10. dentes ſicut ſerpentes: id autem eſt, vt nemini nocerent, neminèmque e- tiam à quo læſi eſſent, malo ipſi aliquo afficerent; Sic enim ea verba in- terpretati ſunt Græci expoſitores, eamque interpretationem confirmat auctoritas Sancti Pauli ſcribentis ad Romanos decimo ſexto, Folo vos ſa- pientes eſſe in bono,& ſimplices in malo: nimirum, vt neſcirent mali quid- quam, cuiquam hominum facere: quod autem ipſis, aliiſve bonum fo- ret, prudenter,& prouiderent,& facerent. Ad hanc intelligentiam ſpe- S. Herom- ctat quod ſcribit ſanctus Hieronymus in caput x. Matthæi: Vt per prudẽ- mus. tiam(ait Hierony mus) deuitent inſidias: per ſimplicitatem, non faciant malum. Serpentis aſtutia ponitur in exemplum, quia toto corpore occul- tat caput,& illud in quo vita eſt protegit. Ita,& nos toto periculo eorpo- ris noſtri, caput noſtrum, qui Chriſtus eſt, cuſtodiamus. Simplicitas co- lumbarum ex Spiritus Sancti ſpecie demonſtratur, vnde dicit Apoſtolus, r. ad Cor4. Malitià paruuli eſtote. Idem explanans illa verba Oſeæ capite ſeptimo, Oſcæ. 7. Factus eſt E phraim, quaſi columba ſeducta non habens cor, ita ſcribit: Præce- pit Dominus in Euangelio, vt eſſemus ſimplices, quaſi columbæ,& aſtu- ti quaſi ſerpentes: nimirum, vt nec alijs nocere velimus, nec ab alijs patia- mur inſidias: ſed ſimplicitate,& prudentia exhibeamus hominem tempe- ratum, quia prudentia, abſque bonitate, malitia eſt:& ſimplicitas abſque

ratione, ſtultitia nominatur. Sed quid eſt quod ſubditur, Iacob habitaſſe in tabernaculis? Secundùm Caietanas. Caietanum hanc habet ſententiam; Eſau ſtuduiſſe agriculturæ,& vena- tioni: Iacob autem domeſticis officijs,& culturæ animi ſui vacaſſe. At ſe- Hebræi. cundùm Hebræos, vti referunt Lyranus,& Thoſtatus, nomine taberna- culorum ſignificantur Scholarum Joca, quæ frequentabat lacob addiſ-

CeIs

Geneſ. 20.

Iob. r.

Lecus Pauls ad Rom.

Ro voce illa(ſimplex) Hebræa vox tham Latinè ſignificat per

cens ien plau ſecc nacoone t uoie

auan Er nunu