ONYMICAKDA ni Mediolanenſis medici, de ſubti

litate libri xxi. ad illuſtriſsimũ prin

cipem Ferrandi diolanenſis prouinciæ

LIBEE

f andũ Gonzagam, 1

pPRIMVS.

De principijs, materia, forma, uacuo, corporum repu- b gnantia, motu naturali,& loco.*

ROPOGSIT vM noſtri negocij in hocopere eſt,

e ſubtilitate tractare. Eſt autem ſubtilitas, ratio h Naduædam, qua ſenſibilia à ſenſibus, intelligibilia ab intellectu, difficilè comprehenduntur. Ergo (i ſingula quæ ſubtilitate conſtant, magnumeti- 8 am per ſe exhibent nego tium, ſuntq́; difficilima, qquid rogo de ea tractatione dicenduũ erit, in qua

lum apertu

9 N ö.„ 12„ 7 ö omnis ſubtilitatis ratio explicanda eſt? Idq́; ſo-

uideri poteſt, quod in unaquac; diſciplina eſt

obſcuriſsimum. Maiusq́; nobis negotium ſupereſt in ipſius rei tracta-

tione, quàm in ipſa re. Cùum enim ſcribentes in uatuor laborent gene- .0 t g

ribus, rerum obſcuritate, incertorum dubitatione, cauſarum inuentio- ne, recta; earum explicatione, omnia hiæc hoc in libro cumulatius ha- bentur. Siobſcuritas difficultatem parit? hic liber ſolum obſcuriſsima ſeligit. Si certò ſcire ſemper laborioſum fuit? quid hoclibro laborio- ſius? ubi habeam quos fugiam, ut Plinium& Albertum, quibus nulla in hoc genere, qudd palàm mentiantur, fides habetur, quos ſequar nõ habeam. Ettamen ſi non omnia mihi ad unguem fuerint explorata, o- peram, ut dici ſolet,& oleum perdam. Quid de cauſis dicam? quas om-

nibus intactas, uelut

tamen ex oraculo quodam acceptas, depromere

oportet. At oraculis fides abſq́; demonſtratione habebatur: n obis, ſi e- am non addiderimus, nulla dabitur. Intentata prorſus tot ſeculis uel

—2

res ipſas ſcientibus Philoſophis, quæ nunc à meuno ſunt explicanda,

G ⸗

3

gubtilitatis dif finit io.

Dißhicultas in opere ſcribẽdo.