ſ“ 8
8““ 8 CEͤöͤ—ZöZöZöZöZöZEͤöZöZöͤ²—. 3 E 3 2 —— ſ 5— 8
740 De Papiſins ſoluta dependet. Tribuiturq; ſtatiji innocentiæ, vel gloriæ. Illa non omnis mutationis erat expers, nec omnemm oriendt pote ſtat em ex- cludebat,& piè creditur, Adamum emenſo ſtadio in beatiorem ſta- tum transferendum fuiſſe; Hæc, quæ eſt deatorum,& poteſtatem & actummoriendi removet.
4. Non in commodè ex Augulino diſſerit hac de re Lombar- dus lib. 2. diſt. 9. lit. A, Primus, inquiens homo ſfecundum naturam corporis terreni immortalis fuit quodammodo, ſecundum aliquid: quia potuit non mori,& mortalis quodammodo, quia potuit moti. Inillo namq; primo ſtatu habnit poſſe mori& poſſe non mori. In ſecundo verò ſtatu poſt peccatum habuit, poſſe mori& non poſſe non mori: quia in hoc ſtatu moriendi eſt neceſſitas: Intertio ſtatu habebit, poſſe non mori& non poſſemori: quia ad illum ſtatum per- tinet moriendi impoſſibilitas.
35. Auguſtinus lib. 3, de Gen.ad Lit. c. z, alia, inquit, eſt immor- talitas carnis quàm in Adamo accepimus, alia, quam in reſurtectio- ne ſperamus per Chriſtum:llle factus eſt homo immortalis, ut poſſet non mori, ſi non peccaret, moreretur autem ſi peccaret. Filii verère- ſurrectionis non poterunt ultrò peccare, nec mori. Caro noſtta non tunc egebit refectione ciborum, quia nulla poterit eſſe defe ctio. Do- cent Auguſtinus& Lombardus, magnum eſſe diſcrimen inter infinuam loquendi formulam& definitam. Proinde aliud eſſe poſſe non mo- ni,& aliud non poſſe mori.
36. Quxſtio tèrtia: Vtrum immortalitas Adanii fuerit naturali proprietas; an verꝰ donum ſupernaturale extrinſecum?
37. Reſpond. Bellarminus lib de Grat primi hominis cap.
2.· Primi hominis, inquit, immortalitatem ſupernaturalem fuiſſe, nonnatu- ralem, tonſtans eſtſanctorum Patrum ſententia. Baldvinus compendia- tor pag. 678. Demonſtrabimus, inquit, primi hominis immmortalitatem
Hen naturalem. ſed ſupernaturalem, non debitam, ſed gratuitam, non natuns vnditionem, ſel gratia heneficium eſſe nominandam.
38. Proteſtantium verò immota eſt ſententia, immortalit- tem in ſtatu innocenti⸗ fuiſſe conditionem naturæ,& non donum quoddam
ſapernaturale extrinſecum.
39. Prius quam iſtam confirmamus obſervationes quaſdam præ Mittimus. Primò igitur repetimus vocabulum immortalitatuul urpa- Iiva-
golrem Dun ackadoll 1ue. ln madenodulr nagtittor genäi ſeur ſubxin aaur corp
40— Efandam mdecodpo uoverla dtu ur 1 Mnamas,
4. dnorinn Anà, Gl
vea cum
umeſta fadenti adtotut ricwinc drirum lhe. 4 umt, dauu dnnalit⸗


