* üu Wruus

1

4*

P k

Sco

ar 1mann 1 in a lercne d dculn-

3 ntim

1an minudh

b Diſputatio II. 719 jus autem Deus eff oſor, ejns non eſt author. Atqui omnis rebellio eſt vitio- ſa, quia aberrat aArectitudine. Ergo.

23. Seeundam apeœna rebellionis. Ob quod homo à Deopunitur, Diaboli arbitrio,& potentiæ eſt obnoxius,& lubjectus; id beneficiis creationis nec deber, nec poreſt annumerari: Cujus enim Deus eſt ultor, eyus non eſt author, dixit rectè Fulgentius lib. 1. ad Monimum cap. 19. Atqui ob rebellionem homoà Deo punitur atque Diaboliarbitrio, & potentiæ eſt ſubje ctus, arq; obnoxius. Ergo.

24. Tertiam ab exemplo Chriſti, in qus nulla fuit virium rebellio: Si verè virium rebellio dependeretà naturæ con ditione,& proprie- tate, adhæſiſſet& illa Chriſto, adeoque non omni caruiſſet ipſe pec- cato: Inordinata enim apperittis concupiſcentia peccatum eſt, Rom. 7..7.. Joh. 2.v. 16. Atqui conſe quentis affirmatio eſt impia,& abſur- da: Omnis enim labis ipſe fuit expers, nec in ore ejus inventus eſt do- lus. Ergo& antecedens. Conſequentia majoris eſt indubitatæ verxi- tatis: Factus enim per omnia nobis eſt fimilis excepto peccato, aſ⸗ ſumſitque naturam humanam„& omnia cjus eſſentialia propria, Hebr. 2. verſ. 14.

25. QCuartam à felicitatis primæ extenuations: Si primus homo cum virium rebellione eſt conditus vitiumque hoc naturæ firmiter inhæſit, primus certe hominis ſtatus non fuit teliciſſimus. At conſe- quentis affirmatio eſt impia, quippe ſcripruræ adverſa. Ergo. Imd originalis juſtitia hac rarione extenuatur Non enim tam eximium fuiſſet Dei donum, ut commendatur in Scriptura: Siquidem ſe ha- buiſſet inſtar medicinæ palliativæ,& naturam non purgaſſet, ſed morbum tantùm contexiſſet.

26. Quintam àſtatu glorifibationi: Si virium torpor,& rebellio neceſſariò ſequitur ipſam materiam,& naturã, utiq; manebit ipſa in ipſo ſtatu glorificationis: Negato enim actu ſecundo non ſtatim tol- lirur actus primus,& ipſe habitualis torpor. Arqui conſequens eſt impium: In Eccleſia enim triumphante nulla erit macula, nulla ruga, Fph.5.v. 27. Ergo& antecedens. b 1

27. At contrà inſurgit Bellarminus, in quocund, argumentans, na- turaliter ſunt contraria, naturaliter in tontraria fertur. Atqui in homine

naturaliter ſunt contraria, nempe appetitus ſenſitivus,& ratio. Ergo natu- . Bbbbb 3 raliter