———— ÿ

718 De Papiſmo 18. Adverſatur opinio hæc apertæ ſcripturæ, quæ docet, na-

turam primorum parentum fuiſſe integerrimam,& cum nulla virium rebellione conditam. Oſtendemus id Seripturæ teſtimoniis,& le- gicimis conſequentiis. E b

19. Teſtimonium Seripturæ primum legitur Gen. 1. v. z1. Tum inſbexit Deus, quicquid fecerat, ecte a. bonum erat valde. Urgemus particu- lam demonſtrandiinan ecce. Quando enim in ſacris literis aliquid bene notandum, diligenter intuendum,& accuratè conſiderandum proponitur, frequens hujus particulæ eſt uſus, ut Eſai. 7. v. 14. c. I2. y.a. Gen. 1. 29.0.16.y. 2.9. 19.y. 2. Exod. 31.y. G. C. 32. y. 9. Pſal. 40.y. 8. Heb.10.p.. 2. Sam. 1z. v. 15. Mar. 13. v. 1. cap. 16.y. G. Joh. I. v. 36:cap. 19.v. 14. Deindeur. gemus vocabula h io bonum valde, quibus deſcribitutſuper- lativus, hoceſt, omnia erant creata optima,& in ſuo genere perfe- tiſſima, ita ut cum delectatione eſſent conjuncta. Quaxein homine primo non fuit prava concupiſcentia, nec virium rebellio, nequein- ordinata diſpofitio, niſi quis hæc voluerit bonis adſcribere,& illis, quibus delectatur Dominus, annumerare.

20. Secundum legitut Gen.. v. 25. Erat uterq, nulus, Adam ſeili⸗ tet,& uxor ejus,& non erubeſcebant. Hinc ita inferimus: Primiparentes nudi non erubuerunt. Ergorebellio, appetitus inordinatus, concu- piſcentia prava ipſis non fuit concteata. Appetitus enim in ordinasio pudoris eſt cauſa, Gen. 3.y. 6, 7. Beda dicit: Quid eos puderet, quandonul lam legein ſenſerant in menbris ſuis repugnantem legi mentus ſua. Nullm eyat motus in corpore, cui verecundia deberetur. Nihil putabant yelandum, quiam- hil ſenſerant reſranandum.

21. Terrium Eccleſiaſtæ 7. v. z0. ſolummodo hoc inveni, quod fechnit Deus hominem rectum. Intellige rectitudinem, quam Adamus perla- ptum perdidit,& quæ in juſtitia,& ſanctitate veritatis conſiſtit, quam naturalem appellamus, non ratione originis, quaſid naturæ principi- is promanarit, ſed reſpectu ſubjecti, quod naturæ in primã creatione fuerit implantata. Qui igitur creatus eſt rectus ‚ille non creatus e curvus, nec cum virium rebellione, neque cum facultatum pugna- Atqui homo creatus eſtrectus. Ergo.

„. 8 2„ r 21. Legitimarum conſequentiarum primam deſumimus vitisſtant

rebellionis. Nullius vitioſi Deus eſt author, quia abominaturillud. 44 juu-