ree Trenum

am 88 4 aet cpu arecmdt * Lernett⸗

1 1Ddl0 be

. dscooten

8 89 8 4 n “ 8 W 4 4 4 A . 22 † 8

—

—

8 E.A 95

it Lul ni heccu Praio, l arixibu

4ℳ wac,

ekt: Kas dquuuu Juiauf

2 duunf 1run5c

Ouu'

olh

oe

4 1' ,

Diſputatio XXVIII. F11

demuliere? Ecce inter fanctos ejus nemo immutabilis& cœli non

tunt mundi in conſpectu ejus. Et quis dicere poteſt mundum eſt cor

meum. Joh. i. Apoſtolus de renatis ſemetipſum includens,& univer- ſaliter pronuncians dicit.&i dixerimus, quoniam peccatum non habe- mus, ipſi nos ſeducimus.& veritas in nobis non eſt.

11. Ne dixeris Apoſtolum intelligere tantum peccata actualia. Lucu- lenter enim diſtinguit inter peccatum habere,& inter peccatum facere. Peccatum facere alienum omninò eſſe debet ab omnibus renatis idq; docet cap.3.V. 4· S. 9 · Peccatum verò babere commune eſt omnibus et- jam renatis.

12. 2. Apoſtolus paulus dicit Rom. 7. 14.15.16.19. 18. 17. Ego car- nalis ſum, vænundatus ſub peccato. Quod enim operor, non intelli- 0Non enim, quod volo bonum. hoc ago; Sed quod odi, malum il- ſud facio. Si autem quod nolo illud facio:conſentio legi quoniam bo

illud, ſed quod habitat in me

na eſt. Nunc autem jam non ego operot cccatum, ſcio enim quod non habitat in me, h. e. in carne mea, bonũ.

Nam velle adjacet mihi: Perficere autem bonum, non invenio. Non enim quod volo, bonum, hoc facio; Sed quod nolo malum hoc ago perſ. 21. 23. Invenio legem volenti mihi facere bonum, quoniam mihi

malum adjacet. Video autem aliam legem in membris meis, repu-

gnantem legi mentis meæ,& captivantem mein lege peccatis, quæ eſt in membris meis. Fatetur igitur Apoſtolus, quod non habitet in carne ſuà bo- num, quod malum ſibi adjaceat. At fuit ipſe renatus. Eige.

13. Excipis, Xpoſtolum, inquiens, Rpetorem agere,& non de ipſo, ſed de aliena perſona loqui, nimirum de homine nondum renato; Aut ſi de ſe ipſo lo- quatur, intelligendum eſſe tempus ante conyerſionem Apoſtoli.

14. E. Refutat exceptionem hanc I. Clarißma litera: Utitur enim. Apoſtolus perſona non ſecundaà vel tertià, ſed primà, v. 14. Ego carnalis ſum. v. 15. Ego, quod odi facio. v. 16. Ego couſentio legi.z. Notatio temporis; Nam Apoſtolus nõ in præterito, ſed in præſenti dicit v. 4. Ego carnalis ſum. v.

24. Iufelix ego homo, quis me laberabit. 3. Renatorum proprietates, quæ attri- buuntur ei, de quo loquitur hoc loco Apoſtolus, ut v. 15. Non quod volo bonum, hoc ago, ſed quod odi, illud facio. At renati eſt illud odiſſe, quod no- lenter facit Non enim renatus ſcienter,& volenter facit malum. verſ. 16. Si quod nolo, illud facio conſentio legi, quoniam bona eſt. verſicul. 22. con- delector legi Dei ſecundum interiorem hominem. At hoc tenatorum eſt

Nyy 2 proprium