—

— 1— 8 ——— 8 —

„» 4 4 3* 1 1 64 4 m 4 A 4 lIu 4 8 1 ¼ † 3 — 1 111 3 4 8 I 3 I 4 1 ³ 1 4 II 1 1½ 1 1 1 8 3 1 4 4 4 1

———

—*—

436 Di AAISM lib. 2. de Nat. Deor. Euſebio de praparat. Eyangel ib. 2. c.9. Platonid inter ſummum Deum,& inter homines duplices conſtituerum Mediatores, quorum interce fſione,& o pera mortalium precesad Deum perferrentur, Demones nimirum,& animas defunctorum: Explicat opinionemillam Auguſtinus ex Platonicis, Apoleo,&par phyrio lib. d. de Civit. Dei. C. 14. 16.17.

2z. Apoſtoli verò opinionem illam Platonicorum im. probantes docent, habere nos unum Mediatorem,& advocatun

in nomine hujas Mediatoris, rarum fore, cui ſoli officium meck- tionis competat. Chriſtus dicit: Nemo venit ad Patrem niſiyerma 43. Seminaria invocationis ſanctorum inter omnes ha- rres, qui ſparſit, primus fuit origenes: Scribit ipſfe Homil.z inenn tica: Omnes ſancti, qui de hac vita deceſſerunt, habentes adhncchantaun erga nos, qui in mundo ſunt, ſi dicantur curam gerere ſalutis eorunit rarè eos precibus ſuis atque interventu ſuo apud Deum, NoNERIIM- CONVENIENS; Scriptum naing, eſt in Machabæorum libris ita: Histſiſ

temias Pyopheta Dei, qui ſemper orat pro populo. Verum aſſertiili

2*

71 41 2271„„ 4„„„Ar r A⸗ Nemi 47 gelo Tlin,— Ki ſalutis noſtræ mindſterta procurant, habeatu hoc qus que inter occttlta Dei nec chartulæ committenda myſteria Dei. Quæ dei-

ceanum, Origenem, inquit, laudavi interpretem non dogmutiſten inle 77 r.„ 1..... 5„.

lena dſcripturis ſanctis, vim ſcripturis facientia. S ubſequentibus vetd temporibus,& in primis his ultimiis ex aſſertione Origenis conſe

ImcœlO oOrant pro nobis: Ergo ſunt invocandi. 44. 3. ADei proprio: Gloria Deo propria nulli tteatrees deterenda, E¼, 42. v. 8. c. 48. verſ.II. Atqui adoratio religiolae

gloria 1li— 1 m Sloria ſoli Deo Propria, Deut. 6, v. 13, C4p. 10. v. 20,Dominum Heu tuu