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30 Von Breutigam vnd Braut/ Joh.3. Auch ſpricht der Engel Gabriel zu Joſeph/ Matt.z. Fuͤrchte dich nicht Ma⸗ riam dein Gemahl zu dir zu nehmen/ die jhm aber nur vertrawet aber nicht heymgefuͤhret war/ wie ſie dann auch Luc. 2. Joſephs vertrawtes Weib ge⸗ nennet wird.
Darauß erſcheinet nun/ daß von Alters hero die Ehe nicht bald mit
dem Beylager oder Beyſchlaff angefangen vnd vollnzogen worden/ vnnd ſolches gewißlich vmb guter Ordnung vnnd Wolſtandts willen damit die Menſchen/ vnd beſonders die glaubtgen im Volck Gottes nicht zuſammen lieffen/ wie das dumme Viehe nach jhres Fleyſches luſt. Darnach dann/ daß die verlobte Perſonen/ ſo bißweilen vnbekant zuſammen kommen zuvor gute Kundtſchafft machen/ einander in ehren lieb gewinnen/ vnd dem Ehe⸗ Mann ſeine Braut deſto gewuͤnſchter zu Hauß komme darnach er ein gute Zeit verlangen getragen. So kompt dann dieſe erhebliche Vrſach auch hin⸗ zu/ damit die verlobte Perſonen zuvor/ ehe dan jhr Eheoffentlich fuͤr der Kirchen Gottes durch den Diener Gotees Conſirmiert/ beſtaͤttigt/ vnd die newen Ehe⸗Leute durch daß Gebet der Kirchen Gott befohlen/ vnnd von
der Cantzel offentlich der Gemeyne angekuͤndigt werden/ damit/ wann et⸗
wa hindernis eingeworffen/ oder erhebliche Vrſach fuͤrhanden ſeyen/ darum ſie nicht ehelich bey einander wohnen koͤnnen/ bey guter Zeit dieſelbe an Tag bracht/ vnd alſo groͤſſere Vngelegenheit vnd aͤrgernis verhuͤtet werde.
Alſo wirdt vnſer Herꝛ Chriſtus auch allhie der Breutigam genennet/ deſſen die Braut iſt/ der ſie allhie lieb gewinnet/ bringt ſie bey ſeinem himm⸗ liſchẽ Vatter zu gnaden/ die er aber hiernaͤchſt mit groſſem Frewdengeſchrey an jenem herꝛlichen Tag in ſein himmliſches Tabernacul vnd Frewdenſahl heymfuͤhren wird.
111. Zum dritten/ haben wir den holdſeligen vnd freundlichen Na⸗ men vnſers Herꝛn Chriſti Jeſu zu mercken/ daß er allhie vnd ſonſten in der Schrifft/ der Breutigam genennet wird/ Er hat ſonſten viel nahmen/ de⸗ rer etliche ſeine ewige Gottheit/ etliche ſeine heilige angenomene Menſchheit/ etliche aber ſeine beyde Naturen zumahl vnd dann etliche ſein Heylwertiges Prophetiſches/ Hohesprieſterlich vnd Koͤniglich Ampt außdruͤcken. Vnd deren ein Theyl ſeind Mayeſtetiſch/ eins theyls aber gar Leutſelig vnd anmuͤ⸗ rig /· auch deuten etliche auff den Standt ſeiner Ernidriaung/ ein theyl aber auff ſeine Erhoͤhung/ Mayeſtaͤt vnnd Herꝛlichkeit. Aber dieſer Name Breu⸗ tigam iſt vber die maſſen lieblich vnd troͤſtlich. 8
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