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Zwe und dreyssig Hochzeitpredigen über Außerlesene Sprüch der Schrifft, Alten und Newn Testaments, bey Fürstlichen, Gräfflichen, Adelichen und anderer vornehmer und Ehrlicher Leute Hochzeitlichen Ehrentagen am SCasslischen und Marpugischen Fürstlichen Höfen, so dann auch bey der Universitet zu Marpug und Giessen gehalten und auff vielfaltiges begeren in Druck gegeben Durch / Johannem Winckelmannumg, der H. Schriff Doctorem und in der Universitet zu Giessen Professorem , Pfarheren daselbsten und des Oberfürstenthumbs Hessen Darmbstatischen theyls Superintendenten
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44 Vom Leben Henoch

ſtatum perfectionis, einem vollkomienen Standt? Neyn/ Neyn/ er hat ein

Goͤttlich Leben gefuͤhret/ vnd iſt jm in der erſten Welt kemer gleich geweſen

nach dem Spruch Syrach/ 49. Cap. den Gott nicht hat den Todt ſehen laſſen/ der iſt auch ein Hauß⸗ Vatter geweſen/ hat drey hundert Jahr ehe⸗

lich gelebt/ vnd hat Soͤhne vnd Toͤchter gezeuget.

Derowegen muß es ja Teuffels Lehr ſeyn/ daß der Bapſt verbeut ei⸗ nem gantzen Städt in der Chriſtenheit/ als nemblich dem Geyſtlichen oder Lehrſtandt ehelich zu werden/ wie es dann Paulus recht eine Teuffels Lehr nennet/ 1. Tim. 4. Vnd wann man nit wolte erkennen/ ja greiffen was fuͤr ein Anti⸗Chriſtiſch vnd Gottloß weſen es ſey vmb das Bapſtumb/ muͤſte man es ja hierauß vernehmen/ daß allein die vermeynten Geyſtlichen vnd Muͤnche/ duͤrffen den ehelichen Standt verwerffen als einen Fleyſchlichen Standt/ inmaſſen der Bapſt Syricius dahin gezogen den Spruch S. Pauli/ Rom. 8. Die im Fleyſch leben/ koͤnen Gott nicht gefallen. Welches ſich aber dahin reumbt wie ein Fauſt auff ein Auge. Dañ im Fleyſch Leben/ heiſſet nach den Luͤſten deß Fleyſches leben/ denſelbigen den Zan laſſen/ vnd die Suͤnde herꝛſchẽ laſſen im ſterblichen Leib/ Rom. 6. Da aber die Glaubi⸗ gen das Fleyſch daͤmpffen vnnd toͤdten ſollen mit ſeinen Lüſten durch den Geyſt/ das iſt/ durch Geyſtliche bewegung/ als durch den Glauben/ Gottes furcht/ vñ einbruͤnſtigem Gebet/ vñ diß iſt das Goͤttlich Leben/ oder Wãdel fuͤr Gott/ vñ mit Gott/ welches auch kan im heiligen Eheſtand von Gottſe⸗ ligen Eheleuten geſchehen/ wie die Exempel Enoch/ Methuſalah/ Noah/ A⸗ braham/ ꝛc. Vnd vieler vnzehlicher heiligen Gottes bezeugen.

Vnd iſt in Warheit ein grewlich Ding/ daß ein fauler/ muͤſſiger/ garſtiger Pfaff/ oder feiſter Muͤnch entweder mit ſeinen Concubinen vnnd Schand⸗Decken/ in Vnzucht/ oder je zum wenigſten in boͤſer Brunſt lebt/ der im Geyſt vñ Leib nit kan Keuſch ſein/ ſolte ein heiliger Leben fuͤhren/ als Enoch vnd viele andere heilige Eheleut/ die ein Goͤttlich Leben gefuͤhret/ als ſo viel heilige Patriarchen/ ſovom Namen deß Herꝛn gepredigt/ als ſo viel

Propheten vñ Maͤnner Gottes/ als ſonſt alle Apoſteln/ wie Ignatius helt/

außgenommen Johannem den Evangeliſten/ als ſo viel heilige Maͤrtyrer

vnd Gottſelige Biſchoffe/ dieim Eheſtand gelebt vnd Gott wolgefallen ha⸗

ben. Wie ſagt jener Biſchoff Syneſius Cyrenaicus, er wolte nicht wie ein ⸗ brecher heimlich/ ſondern vngeſchewt ſich der Gemeynſchafft ſeines Weibs bekannt ſein/ dann das ſey nicht recht/ ſondern er als ein Biſchoff wolte mit jhr viel vnd fromme Kinder/ die Gott dienen/ ziehlen.

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Peyte mit ſei ſeynit uͤckt!

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