40 Vom kLeben Henoch

lebt/ auch diß Exempel deß frommen Henochs ein/ vnd ſpricht/ er habe das Zeugnis gehabt/ daß er Gott wolgtfallen/ aber ohne den Glauben ſey es vn⸗ muͤglich Gott gefallen/ Heb. 11. Demnach hat er mit ſtarckem Glauben vnd veſter Zuverſicht ſich verlaſſen auff Gottes Gnade vnd Barmhertzig⸗ keit/ die er den Menſchen zugeſagt in dem verheiſſenen Samen des Weibs zu erzeigen/ der der Schlangen den Kopff zertretten/ Gen. 3. Den Teuffel vberwinden/ vnd die armen Menſchen/ vnd darunder auch jhn von ſeiner Gewalt vnd vom ewigen Fluch erloͤſen ſolte.

Dieſe groſſe gnade hat er erkant/ ond ſich deren in ſeinem Hertzen getroͤ⸗ ſtet/ ond Gott gedancket/ hat jhn geliebet/ vnd fuͤr ſeinen Augen gewandelt/ ſich auch von denen Corꝛuptelen der Welt vnd allem wuͤſten aͤrgerlichen weſen/ ſo allbereit hatte beginnen vberhand zu nehmen/ abgeſondert/ vnnd ſich jhnen widerſetzt mit Lehren vnnd Predigen/ Straffen vnnd Warnen. Dann daß die Welt ſchonbereyt habe beginnen gantz vnd gar arg vnd boͤß zu werden/ ſolches erſcheinet dahero/ daß die Schrifft hernach zu Noa Zei⸗ ten ſagt vnd klagt/ Alles Fleyſch habe ſeinen Weg verderbet/ Gen. 6. So er⸗ weiſets auch ſeine Predigt gnugſam die er als ein Prophet vnd Lehrer hat von dem Juͤngſten ſchweren Gericht gethan/ darmit er die Gottloſen ſchre⸗ cken woͤllen/ welche Predigt S. Judas in ſeiner Epiſtel auffgeſchrieben/ die zum ſelben mahl als ein Tradition fuͤrhanden geweſen: Es hat auch/ ſpricht S. Judas/ von ſolchen(Gottloſen Bnflaͤttern vñ Praſſern) geweiſ⸗

ſagt Enoch derſiebende von Adam/ vnd geſprochen: Sihe der Herꝛ kompt

mit vielen tauſenden heiligen Gericht zu halten vber alle/ vñ zu ſtraffen alle Gottloſen vmb alle Werck jhres Gottloſen Wandels/ darmit ſie Gottloß geweſen ſeind/ vmb alle das harte/ daß die Gottloſen Suͤnder wider jhn ge⸗ redt haben/ ꝛc.

Dieſe Predigt gibt gnugſam zu verſtehen/ daß zu dem mahl ſchon

Gottloſe Leute auff Erden geweſen/ Laͤſterer vnnd Veraͤchter Gottes ſeiner

Gerichte vnd trewer Lehr. Denen hat er ſich widerſetzt/ vnd hat fuͤr Gott/ der alles ſihet vnd weyß/ der alles auch/ was im finſtern geſchiehet/ ans Liecht bringen/ vnd fuͤr Gericht ziehen werde/ eingezogen vnd richtig gelebt.

Wie aber hat er ſich in ein Eynnoͤde oder Kloſter begeben/ vnd alſo die Welt vnd eheliche Leben verlaſſen/ dieweil der heilige Geyſt jm zum andern mahl Zeugnis gibt/ er habe ein Goͤttlich Leben gefuͤhret? Neyn/ keines wegs/ ſondern er iſt ein Prophet/ vnd darzu ein Hauß⸗Vatter geweſen/ hat in die

drey hundert Jahr/ ſo er ehelich gelebt/ Kinder/ Soͤhne vñ Taͤchter gezeuget/

vnd iſt

da

ſaui

ſterble Hamn licheG

ſondern

Gottt geſche⸗ nem T

Engel

jom we

berbir druß

um —

at

vomm hatsdi futger