Druckschrift 
Zwe und dreyssig Hochzeitpredigen über Außerlesene Sprüch der Schrifft, Alten und Newn Testaments, bey Fürstlichen, Gräfflichen, Adelichen und anderer vornehmer und Ehrlicher Leute Hochzeitlichen Ehrentagen am SCasslischen und Marpugischen Fürstlichen Höfen, so dann auch bey der Universitet zu Marpug und Giessen gehalten und auff vielfaltiges begeren in Druck gegeben Durch / Johannem Winckelmannumg, der H. Schriff Doctorem und in der Universitet zu Giessen Professorem , Pfarheren daselbsten und des Oberfürstenthumbs Hessen Darmbstatischen theyls Superintendenten
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dan /vnd hale

ſo gefuͤndigt gebuͤſſet werde

ſo habe Chn⸗ daͤhelich wide auffden G e Straffelig ind wir gehey⸗ dig gethan ynd r dem Weibli⸗ hwere Straff in verfuͤndigt/ gen/ vnd von

heine Suͤnde

htlaͤſtern ge⸗

zam u. Dar⸗ geſagt weid⸗

nrechteorn⸗

zung/ wieein mit Vaͤtter⸗ zottder Hen ſetzte dieſen ſagt Cap.40, Suͤnden erken⸗ iſchdaͤmpffen ſwerden. Vnd Vatter iſt. Z helegt nit daf vinweg genom⸗ ch hinfuͤro dar

ſu

Dritte Hochtzeit Prebigt. 25 fuͤr huͤtet/ vnd demuͤtig were fuͤr ſeinem Gott. Alſo ſpricht der HeRR/ Pſalm 80. Ich will jhn mit der Ruten zuͤchtigen/ aber meine Barmhertzig⸗ keit nicht von ihm nehmen. Welches die Heiligen auch erkeñen vnd ſprech⸗ en mit dem Propheten: Ich will deß HenR Zorn tragen/ dan ich habe jhm geſuͤndiget/ Mich. 7.

11I. Wir haben noch mehr zubetrachten/ wie Gott der Herꝛ ſo ein ſchwere Laſt auff das Weibliche geſchlecht gelegt/ vnd wol ein ſchwerer Laſt als auff den Mann/ wie wol der Mann von wegen der ehelichen Beywoh⸗ nung vnnd Liebe deroſelben auch theylhafftig wirdt/ vnd legt dieſelbe Laſt ei⸗ nem ſchwerer auff als dem andern/ nach ſeinem ſonderlichen Rath gut⸗ achten/ wie er weyß/ daß es einem jeden Glaubigen zum beſten dienen mag. Armen Weipsperſonen Haußmuͤttern/ die nit viel Handreichung ha⸗ ben/ thuts vnſer Herꝛ Gott bißweilen zu gut/ daß ſie Kinder tragen vnd ge⸗ baͤren nicht eben ſo ſchwer ankompt/ vnd auch ſonſten andere/ die darneben gleichwol/ vnd ſo bald ſie jhrer Weiblichen Buͤrde erlediget/ hre Haußge⸗ ſchaͤfft Arbeit verꝛichten/ doch iſt Sorge vnd Gefahr dabey. Es beſchrei⸗ ben Diod. lib. 4. cap. 3. vnd Strabo lib. 3. von einem éiguriſchen Weib dieſe Geſchicht: demnach die Ligures ſich ſtaͤtigs mit dem Ackerwerck bemuͤhen vnd vermuten/ haben ſie die Weiber auch zur Bawer⸗Arbeit gewehnet. Al⸗ ſo hat ſichs mit einem Hochſchwangern Weibe begeben/ daß ſie beneben Maͤnnern auch vmb ihren Lohn auff dem Felde gearbeytet. Vnter der Ar⸗ beyt kommen ſie jhre Wehe an/ vnd vermerckt daß die Zeit jhre Geburt zur Welt zu bringen fuͤrhanden. Sie gehet bey ſeits hinder ein Geſtreich/ ge⸗ buͤret jhr Kind/ daſſelb wicklet ſie in bletter vnd verbirgets/ gehet widerumb an jhr Arbeit/ vnd ſagt niemants von jhrer Geburt. Als aber das Kindlein weynet/ vnd daher offenbar wurde/ daß ſie eines Kindes geneſen were/ wolte dannoch der/ ſo auff die Arbeit ſahe/ ſie nicht von der Arbeit ruhen laſſen/ biß ſo lange er ſich endtlich vber das Kindlein erbarmet/ vnd ſie mit darzeh⸗ lung jhres Lohns/ jhrer Arbeit erließ. Solch vnd dergleichen Ding begeben ſich bißweiln mit hartẽ Weibern. Aber in gemein heyſts der Sententz Got⸗ tes alſo: Ich will dir viel Schmertzen ſchaffen/ Je ein Schmertzen nach dem andern/ ein Ach vnd Wehe nach dem andern. Darvon iſt nicht viel zu reden/ die Weiber erfahrens. Von wegen ſolcher muͤhſeligkeit haben die Heiden/ die Gottes Werck vnd Rath nicht verſtanden/ es darfuͤr gehal⸗ ten/ es ſey nicht rathſam/ daß ein weiſer Mann ein Weib nehme. Aber dar⸗ gegen iſt nun vnſerer erſten Mutter Evæ vnnd all anderer Goſelgen

Weiber