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des er ſten Theits.

W.n de der Nichtigkeit des meghen und der unvermeid⸗ lichen Stunde ſeines Todes S. 3

2 Von der Unſterblichkeit des Geiſtes und unſrer Beſtim⸗ mung zur Ewigkeit S. 7.

Das jetzige Leben iſt blos Vorbereitung und Erziehung zur Ewigkeit S. 15.

Von den mancherley Abwegen, von dem groſen und lez⸗ ten Ziel des Menſchen S. 21.

Von den Annehmlichkeiten der Lodesbetrachtungen

Der peoß Nutzen der oͤftern Todesbetrachtungen W

S. Die Pdrtheile welche die oͤftern Lodesheruuchtungen den Frommen geben S. 47⸗ d Fertſebund S. 53. Was Voiherriung und Anſchickung zur Ewigkeit ſens 5

11 Wie ein Menſch ſein ganzes Leben in Ruͤckſicht auf die Ewiakeit anzuwenden habe!? S. 64.

12 Wahre Froͤmmigkeit bleibt bey ihrer Unvollkommenheit doch, als nothwendige Frucht unſers Glaubens, Vorbe⸗ reitung zur Ewigkeit S. 60.

13 Erſte Fortſetzung: beſonders wie Gottes Barmherzigkeit ein falſcher Troſt werde S. 7

14 Zweite Fortſetzung: auch die Mͤglichkeit am Ende zoch gerettet zu werden, hebt die Nothwendigkeit der Vorbe⸗ erung zur Ewigkeit durch Froͤmmigkeit nicht auſ

3 4 5 S. 28. 6 Von der Ungewißheit unſrer Todesſtunde S. 35. 7 3 9 10

15 Der Glaube an eine Verſoͤhnung macht die Vorbereitung

durch wahre Froͤmmigkeit dringender S. 88. 6 . 1